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婚前,老公說:「我要的不是妳的錢,妳的溫柔與善良才是我要的。」婚後,面對公務員老婆,老公卻別有計謀!


娘家債務一時難償
結婚後不久,娘家出現危機。爸爸多年前欠下的債務,本來以為土地被拍賣後就可以解決,無奈拍賣金額不足,二胎、三胎的債主不斷上門追討,爸爸甚至因此面臨生命危險。迫不得已,我只好標會急用,老公也沒有多大的意見,只是標會後,未來將近一年要繳的會錢,誓必佔去我收入的一部分。雖然人家說「女婿就是半子」,但現實令人無奈,對於我日後每個月仍必須繳有去無回的會錢,老公慢慢地有了意見。
娘家的問題,並不是標會就徹底結束,此後媽媽每個月都會到家裡來調頭寸。媽媽每次來都會從鄉下帶土產給我們,以掩人耳目,日子一久,老公也漸漸發現媽媽的來意不單純。為了避免老公對娘家的不諒解,我只好向媽媽聲稱,每個月1、2次會到娘家附近出差,因此每個月日子一到,我就直接把錢拿回娘家。
公務員的薪水是很固定的,能有多少錢可以拿回娘家呀!雖然奉養父母是為人子女應盡的義務,但是對於有家庭的我來說,也造成了困擾與壓力。於是我開始減少家庭一些不必要的支出,例如:看電影、逛街、買保養品、買衣服,甚至出外旅行。但是因為出外旅行是我和老公共同的興趣,幾次推託後,不難被老公發現我的意圖。


突然要求共同帳戶
這一來,老公對我有了防備,本來他的存摺和提款卡,都放在我可以拿得到的地方,對於我金錢的調度也不過問,他卻改成要設立家庭共同帳戶,約定我們兩人,每個月都要撥一筆錢進入共同帳戶中,聲稱這樣才有為家庭共同努力的目標,也可以避免彼此亂花錢。
設立共同帳戶不久後,婆婆突然聲稱有急用,需要調度一些錢,老公只好將他結婚之前所賺的錢,大部分借給婆婆使用,還安慰我說,這樣子一來,我們一切都歸零了,從今以後我們夫妻倆,真的要為這個家共同努力打拼。


老公鞋盒發現鉅款
有一天休假在家,閒來無事,索性把家裡來個大掃除,在鞋櫃裡、老公專屬的那一層,竟然發現他的鞋盒裡,裝的不是鞋子,而是一疊厚重的現金,大約50萬元,還有存摺數本!算一算總共加起來的金額,就是當初借給婆婆的數目。當下頓悟,原來一切都是老公的計謀!在結婚前我帶來的是零,當夫妻的蜜月期結束後,老公也開始計較起來了,也不願意和我分享他結婚之前所賺取的果實。這個秘密,我還沒有將它戳破,因為我一直在等待老公的坦承,在老公尚未坦承之前,我也不斷地告誡自己,女人是否有時候也要懂得保護自己?


 

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在經濟復甦前景不明,同業競爭嚴酷的挑戰下,「創新市場」是企業的藍海。

管理大師Jim Champy在新書《企業進化論》中指出,「要在混亂年代生存,你只能比競爭對手更靈活進化,要用最創新的方法突圍生存。從產品、服務、通路,或非預期顧客的非預期需求中,找出獨特的市場定位」。

元智大學創新育成中心主任林耀欽,日前在上海銀行文教基金會主辦的「企業經理精進讀書會」中,以《企業進化論》一書指出,「看見別人看不到的市場」是企業主及創業者的契機。「當發現創新市場時,不能漸進地擴大規模,而是要迅速建立起同業無法追趕的規模,在不斷前進的同時,也檢視自己的判斷和直覺。因為任何人都不能指望,昨天的知識能夠帶領你走過明天」。

林耀欽也強調,並不是所有的創意都是可執行的創意,創意有沒有商機?市場夠不夠大?業者在謹慎評估的同時,也要衡量一下自己是否已經準備好了?

事前準備,包括兩年內沒有收入也能撐下去的資金,以及「高度自律」和「決策」的能力。

在經過審慎評估,決定切入創新市場後,林耀欽以《企業進化論》一書,所提出的八個成功案例認為,經營者必須要有「智取競爭對手的雄心」,也就是這個非成功不可的決心,必須建立在「智取」,而非「一廂情願」式的「主觀期盼」。

智取也包括了「直覺行動」,但這種直覺行動並不是用「猜」的。成功的企業家面臨重要決策時,他不會陷入研究和分析的泥淖中裹足不前,而是藉由累積的經驗,快速做出「直覺決策」,因此贏得市場先機。

林耀欽認為在創新市場成功的創業家,通常都具備「冷靜接受風險」的特質,他們知道做生意本來就會有風險,他們不怕犯錯,重要的是能從錯誤中吸取經驗,得到教訓後快速恢復元氣。

競逐創新市場也必須衡量自己適不適合?是否有能力經營?

許多失敗的公司究其原因,有時是為了追求最新的技術或商品,不管自己有沒有能力或適不適合,就貿然投入,忽略了要把自己放在最擅長的領域內,以本身的知識為基礎,持續不斷地提供顧客最新的滿足,才是生存與成功的不二法門。

雖然每個行業都說「顧客至上」,但企業經營者通常會將眼光放在「競爭者」身上,將市場策略集中在對付競爭對手,讓經營方向變焦甚至失焦,忽略了「顧客」的感受,以致失去市場。

對已經有規模的企業來說,「永續創新」應該是企業文化的一部分,企業主應該要以文化來驅動企業成長,培養讓員工可以自由思考和行動的環境,讓文化來引導員工採取正確的決策,這樣的全員創新文化,將讓公司成為更具魅力的焦點。

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如果沒有經過蛹的過程,毛毛蟲不會變成蝴蝶。

那必然是個痛苦的過程,沒有亮光,沒有出口,只能等待,不知道下一步會怎樣。

但那也必然是個充滿希望的過程,有許多看不見的正在悄悄發生,等著未來翻轉一切。

親愛的,或許你也正在蛹的過程裡,進退無路,動彈不得,不知道下一步會怎樣。

然而正因為是在一個過程裡,所以你一定要相信,狀況正在悄悄改變,等著未來翻轉一切。

然後,你將成為破蛹而出的蝴蝶。

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世界上有人和我們說著不同的語言、吃著不同的食物、擁有不一樣的頭髮和膚色,當我們可以去親近另一種生活時,總是能感覺到一股新鮮,那裡的人們日復一日看的風景、走的道路,成了旅人最美麗的記憶,那不是因為我們長途跋涉到了另一個地方,也不是另一個城市有多特別的風景,只是因為那裡,不屬於自己。

旅行有許多的理由,除了工作上需要的旅行,其他大部分的人大多抱著遊客的身分,拜訪著不熟悉的城市。做一個旅人或過客,無須對腳下的土地懷有沉重的責任和情感,沒有負擔,才能有多餘的力量去感受身邊的事物,好好的呼吸,品味著陌生的風景,除了行李之外,不背負其他重量。

屬於自己的地方,是每個人都需要的一份歸屬,是精神上的根,但也伴隨著無限的壓力,所以偶爾我們需要一段空白,暫時忘掉繁重的工作、複雜的感情、經濟的壓力,甚至原本的自己。忘掉自己的原則,忘掉自己的恐懼跟擔心,忘掉不好的記憶。

所以離開,用距離換一個輕盈的自己,這就是旅行的意義。

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  • Oct 22 Fri 2010 09:44
  • 可能

夜。開了燈,坐在這裡,數著時間粒粒如珍珠,掉落。

金黃燈光染了牆,染了雙手,染了空氣,於是吸入、吐出、輕啜,吞雲吐霧一番,直至被團團光暈包圍。

胸腔內規律的跳動間,牽起一縷線;串起時間,串起思緒,串起知覺,也串起作為一人纇,所需的種種要素配備。

於是決定放棄一些不可能,追尋人以外的可能。

驀地,乘著大地呼吸的跌宕起伏,穿過了雲,掠過了山,透著風,回憶與夢想逐漸稀釋。海平面邊緣,望著清亮的月於海濱升起,光與影相生起舞著,剎那與永恆,心在衡量。下沉、下沉至海最深處,那裡鎖著靜寂無光,讓人明瞭無聲因諦聽而有聲,黑暗因凝視而有色,卻也讓人突然看見我,在這裡。

我用人的語言,說著人的事物,並以人可能的感官,想著人以外的可能。

於是開始尋找,我以外的可能。

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我的寂寞是一頭黑色的巨獸,蜷伏在我周圍,散發著懾人的氣息。

牠佔有著我,我依偎著牠,但我偶爾還是會將視線拋過牠寬厚的背,注視著那些聚在一起的人們。

牠在我臉旁吐出一口濃厚的憂鬱,漆黑的眼珠望著我,用眼神對我說:「你只能看著我。」

我摸了摸牠的頭,在心裡默答:「我一直看著你啊。」就是因為一直看著你,我才脫離不了你,我知道的,你也很寂寞。可是你知道嗎?一直待在這一人一獸的狹小世界裡只會更寂寞,因為我們的心都不滿足,我們都渴望有更多認同、接納我們的同伴。

「我一直、也只能擁有你。」黑沉沉的眼睛溢出悲傷。

我明白。我一直以來都很清楚這件事實。這頭黑色的野獸是我創造出來的,牠怎麼可以沒有我呢?可如果想要進一步接觸其他人的話,勢必得將牠逐離我身邊。但是,我辦不到。我和牠已經成為一種比家人、朋友或是戀人還要深刻的關係了,牠不能沒有我,而我……在某些時候也不能沒有牠。

我是多麼自私啊!說牠必須離開,但在被人們傷害後又想回來找牠,連我都對自己這樣的行為感到可恥。但是我害怕,害怕只能一個人偷偷躲起來哭的寂寞。因此我需要牠,我需要一個可以依靠、可以支撐我的寂寞。

啊啊,如果無論如何都會被四周的人們所傷的話,那我還寧願選擇與野獸共渡寂靜的時光。

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 不少心靈導師為滿足一己私慾,宣稱不必遵守世間法,要提升自己超越世間法,他們的著眼點都在男女情慾上。

娑婆世界中有各種不同文化、法律的國家,有的國家同居人口比結婚還多,有的犯通姦罪要處以絞刑或拿石頭砸死。有些根本沒有婚姻制度,無論男女性活動頻繁。更有明文規定一夫一妻制的。
台灣不但明文規定一夫一妻制,還有通姦罪,世界上除回教國家外,台灣是少數還有通姦罪的國家,婦團努力想廢除,但困難重重,反不及大陸的婚姻法文明,沒有通姦罪。


教忠教孝卻淫人妻
法利賽人為了羅織耶穌罪名,拿世間法來問難他,他說:「凱撒的物當歸凱撒,神的物當歸給神。」表面上,他將了法利賽人一軍,實際上,他給宗教與國家法律劃了一個界線。該交稅的依然要交稅,要奉獻上帝的另當別論。
這些心靈導師何不捫心自問,為何會投胎至娑婆世界?而娑婆世間之大,為何偏投胎於台灣,如不滿意台灣有通姦罪,何不加入婦團,一起來修法,廢除通姦罪,好讓自己可以堂而皇之介入他人的婚姻而不必負刑責。本來法律訂的再嚴,也防堵不了情慾流動,沒有通姦罪剩下的只是個人道德良知問題。
至於宣稱因對方配偶混帳,所以介入有理的心靈導師們,忘了:「夫妻是緣,良緣、惡緣,無緣不合。」夫妻無緣怎會結合?即便是惡緣,也是他家的因果業力,外人哪有置喙的權利?何況是為人說因果的心靈導師。
作為心靈導師,每天教忠教孝,是否該嚴以律己?否則就應效法奧修或毛主席,宣稱自己「和尚打傘:無法(髮)無天。」而非表面仁義道德,一肚子男盜女娼。

 

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德志在暗房洗照片,幾天前攝影社去郊外拍的東西,要在下次聚會展示。暗房裡,潤燕也忙著沖洗照片,「德志,你看這一張。」黑暗中,兩人不時討論著。兩人是在攝影社認識的,雖然攝影社的人都看得出,潤燕喜歡德志,可是德志對潤燕的明示暗示好像都沒有感覺;兩人經常在黑暗中獨處,可是在暗房裡,沒交過女友的德志永遠是個君子。

攝影社最近來了個新會員,一個哲學系的大鬍子,攝影概念一流,可是技巧三流,所以社長要他多進暗房,有時,暗房裡最後只剩他跟德志、潤燕3人,謠言漸漸傳出,大鬍子對潤燕頗有好感。


慢舞之中另有火花
有天,攝影社在一個社員家開派對,去了十幾人,大家喝酒聊天很high,有人開始跳舞,「來,德志,陪我跳一支。」潤燕拉起德志的手就跳起來,德志也沒有拒絕,跟她跳了兩條慢舞。那晚的水果酒很好喝,不一會,德志有點醉了,可是他還是撐在人堆裡。大鬍子跟潤燕跳了好幾條舞,跳慢舞時,兩人貼得很緊,朦朧燈光下,德志用醉眼瞄到他們的身影。
「德志不行了,把他扶到客房休息一下。」主人邊說邊扶著德志進客房。躺在床上,不一會,潤燕跟大鬍子也進來,「可憐的德志,醉成這樣。」本來進來看看德志的兩人,開始坐在床上聊起天。聊著聊著,大鬍子突然吻潤燕,潤燕也沒有拒絕,就這樣,兩人在他們以為醉倒的德志旁邊,瘋狂親熱起來。
問題是,漸次清醒的德志對身邊發生的一切還有知覺,不過在身旁兩人愈漸火熱的時候,他也只好尷尬地裝醉。蒙在被窩裡,黑漆一片像是在暗房,這一回,逐漸清楚的圖案,是兩人熾烈愛撫的畫面。

 

 

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重讀《史記》遊俠列傳。話說秦王併吞天下的戰鼓越敲越急。心急如焚的燕太子丹想找勇士行刺秦王。他去請教燕國的老勇士田光,問:「我手下的勇士誰可以擔當大任?」田光說:「在我看來,只有一位叫荊軻的,只有他可以。」

昂貴禮物用來買命
於是,燕太子丹找來荊軻,奉若上賓。給他豪宅、美食、美人,還每天登門拜訪。某天,燕太子丹看到荊軻拿了瓦片在丟池子裡的烏龜,他不惜把瓦片換成金丸;兩人出遊共乘千里馬,荊軻說:「嗯,千里馬的肝好。」燕太子丹竟然派人把千里馬殺了,把肝獻給荊軻;最可怕的是,他請荊軻一起喝酒,美人在旁奏樂,荊軻讚了一聲:「手好!」(應該是琴藝不錯的意思),燕太子丹讓人把美人的手砍了,放在玉盤上,給荊軻當禮物。
《史記》上沒說荊軻是否喜歡這些血淋淋的禮物。但在我看來,荊軻並沒有太甘願自願去刺秦王。因為他給太子丹養了一年多,急得要命的燕太子丹一直等他自願請纓,他卻一點動靜也無。最後是被三催四請才上路。
燕太子為什麼不擇手段的對荊軻這麼好呢?其實,這些昂貴禮物,都是用來買荊軻一條命。
但這樣的討好也太不解風情。人家荊軻要的應該是美人,你砍斷手給他,對他有什麼好處?我也不相信,荊軻喜歡吃千里馬的肝。平白死了那頭馬和那個美人。荊軻臉上應該常劃下六條線,給搞得莫名其妙吧。難怪他遲遲不肯去賣命。由此看來,燕太子丹也太魯莽了,不是能夠拯救天下蒼生的聰明人。
大凡不擇手段討好你的,他最後向你要的東西總比你想像中更多。這是人性裡血淋淋的現實。

 

 

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茂林和剛才認識的司機阿榮走進這家居酒屋,茂林點了兩杯大吟釀和一些關東煮,熱騰騰的湯端上來,瞬間讓茂林的眼鏡模糊一片,才聞到大吟釀特殊的香味,司機阿榮的眼睛也濕了。

司機阿榮是在10年前拋家棄子的離家,10年後再也回不去原來的家了。而茂林是和老婆吵架鬧離婚,衝出家門叫了計程車,遇上了司機阿榮。茂林邊喝著大吟釀邊說著自己的故事:「我有一陣子常常呆在東京,每晚工作後我就會找個街邊的屋台這樣喝杯小酒,配點小菜。有些上班族或是退休族和我一樣喝得微醉,唱著自己熟悉的歌,斷斷續續的……我就是喜歡這種感覺,這就是人生。」


男人志向女人不懂
茂林是個很早就享有盛名的攝影家兼設計師,揹著輕便的行囊和相機行走天涯,無憂無慮一派瀟灑。茂林談過幾次戀愛都不想定下來,40歲的時候愛上了一個小他10歲雜誌社美編小玲,小玲像個小母親一般的照顧他,茂林一時衝動就答應和小玲結婚。生兒育女15年就過去了,他卻始終無法進入這樣的狀況。早些年小玲的工作還算穩定,放任他有一搭沒一搭的堅持著他的攝影藝術。隨著電視和數位影音器材崛起,靜照攝影師的市場不如以往,茂林成了蹲在家裡的待業族。小玲勸他去找份固定上班的工作也盡點責任,為此他們不斷爭執。「男兒志在天下,女人不會懂。」司機阿榮非常同情茂林。
這兩個原本在半小時前還完全陌生的男人,只不過是一個晚上的巧遇,就忽然拉近彼此的距離。那種感覺就好像原本是陌生的兩個士兵,同時被派到了最前線,在壕溝內躲避敵軍的轟炸沒死,回到家鄉後彼此聯絡相聚喝酒。


 

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