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現在日本夫妻無性不成新聞了，2004年時才3成，2010年超過4成，現在很多調查則顯示過半夫妻不做愛，雖也有很多男人表示自己還想跟妻子做愛，但妻子說：「你做的愛很噁心，那麼想做的話，就在外面解決算了！」但更多的是妻子想做，而丈夫不想做，許多女人抱怨自己的肉體快枯竭成沙漠了。
許多女人不懂，情侶跟夫妻，都是男女關係，為什麼一結婚就覺得不需做愛了呢？許多無性夫妻不僅現在沒做愛，而是婚姻生活大抵沒做愛，像10年裡有8、9年沒做愛。

做了不濕不做算了

有的男人原本就對性愛淡泊，即使做愛也草草了事，沒前戲就插入，女人拜託他稍微溫柔點，他也試圖努力，但基本上很笨拙，次數逐漸減少，或許男人有次主動說要做，但兩人很久沒做，男人沒有充分勃起，女人也不夠濕潤，此時男人說了「沒濕是妳不好！」讓女人覺得很悲慘，也認為乾脆不要做算了，這是許多無性夫妻或愛情長跑男女邁向無性的模式之一。
最糟的是至今還有許多男人不認為女人有性慾的存在，妻子沒來要求做愛，就覺得沒事了；也有夫妻無性是因為丈夫有外遇，其後雖跟小三分手，但夫妻從此無性，只是為了孩子而維持家庭這個共同體而已。
有的女人還是希望丈夫跟自己做愛，但也有很多女人覺得若對象還是丈夫，那不做也罷；許多女人無性就一直悶悶不樂，像映子幾年前開始養貓，因此得救，但覺得自己快爆炸了，常叫喊「我要去找人做愛，痛快地做到爽死為止！」
很多女人會靠自慰來紓解性慾，但也有女人不愛自慰，只好等性慾平息下來，更讓女人擔心的是自己的肉體從此變成沙漠，因此迫切地期待有人來挖掘深處的甘泉。

劉黎兒《男女不思議》

我出生南部鄉下，家裡窮，有11個小孩，沒能都讀書，特別是女孩。我是老大，以前同學的爸爸在學校外面教漢學，他說交半斤米就可以去讀，我很想讀，但我媽說不行，米要留起來吃。當年我靠自己苦讀考上公費，父母還不相信讀醫學院可以不用付錢。
我在台北開業，父親早逝，家庭重擔全落到我身上，我要養較小的弟弟妹妹，還有自己的家庭。每天看診，照顧住院病人，我24小時不停工作，時常沒辦法回家，我忙著賺錢，小孩就交給太太。

努力賺錢 子女疏離

從小我只在意他們讀書，我有個小孩比較不會唸書，家裡也沒人有其他專才跟藝術天份，不讀書難道以後要當女工嗎？我跟我太太都高學歷，萬一她真的變工人，未來各方面壓力都會很大，老婆卻覺得我在逼小孩，可是我要他們讀書，不是為了我。
以前回家，如果妻兒正在聊天，看到我，會終止談話，小孩會進房間，我感覺他們都在講我的不是。有一次太太出國，小孩發燒，我要打電話去學校幫他請假，家裡附近有兩所國中，結果我打錯學校，我當時也嚇了一跳，太太罵我不關心小孩，可是，如果我不關心，又何必一直辛苦賺錢？雖然太太有工作，但家中大部分的經濟來源都靠我，否則孩子怎能成長，甚至出國唸書？現在他們有房子住，不用背房貸，都是我當年努力換來的。

過去買房子是增值保值用的，我生活節儉，住家都不裝潢，安全舒適堅固就好，偶爾路邊看到還可以用的紙箱、字典跟塑膠袋，我會撿回家。每次一回家，我就要關燈，因為覺得燈開太亮，浪費電又傷眼，家人大概很不喜歡我這樣。我太太是都市有錢人，跟我這個鄉下窮小孩的DNA很不同，小孩也跟媽媽同一掛，覺得我是異類。他們沒人像我這樣節儉，但在我面前會順從。我不怪他們，因為我的腦筋稍微反應快一點，就考慮多一點。
以前我也買過名牌衣服，因為布料不容易破，可是現在隨便的衣服，都美觀又舒適耐用。隔壁服飾店老闆戴勞力士錶，以前一直跟我說，做醫生一定要有，所以我也買了一個，但是戴著很痛苦，因為很重。所以錢多，不會讓我覺得虛榮，因為錢花完就空虛，所以我一直找東西填補，後來覺得還是求點知識比較實在。我快70歲了，還在唸書，我同學沒人還在唸書的。我太太也是，退休後，每周都在計劃觀光旅行，好像開旅行社或比賽，或在朋友面前可以炫耀。

一個人住 不覺孤單

現在，我一個人住，不覺得孤單，反而感覺腦筋很活絡，我繼續工作，觀察學習，至於賺來的錢，還是有子孫會替我照顧吧。
雖然跟子女感情疏離，我看子女也覺得異常，但人生的價值還是子女，一生為家人打拼，如今大家生活不匱乏，我也就不爭什麼了。

小螃蟹媽媽

我女兒喜歡玩口水，嘴、臉、脖子常沾有口水泡泡，所以我叫她「小螃蟹」。
小螃蟹出生時，一度被通知病危，卻查不出原因，接連換了三間醫院。醫生說，她患了先天性肌強直症，沒有藥物能治療，只能靠不斷的復健，否則未來行動要仰賴輪椅。

看著她才三、四個月大，全身插滿管子，心好痛，想要放棄她。先生說：「要給她，也給我們一個機會。」當時的心情好複雜，每天問：「為什麼會發生這種事？」如果可以，我希望由我來代替她承受這些痛苦。

媽媽開導我說：「有的小孩不能出院，或經常要往醫院跑，小螃蟹現在穩定了，可以待在家裡，要往好的地方想！」很感謝家人支持我，也把小螃蟹當作一般孩子疼愛，甚至更加愛她。漸漸的，我覺得自己真的很幸運。

我想通了，與其怨天尤人，不如把時間用來復健。很感謝台東基督教醫院「行動早療」團隊，每周來家裡幫她復健，也提供簡單的活動讓我在家裡實施。看著她一天天進步，從幾乎不會動，到現在手會抓玩具、翻身、對人有反應……希望她以後可以跟正常孩子一樣，會跑會跳。

帶小螃蟹很辛苦，每天要幫她復健。她快兩歲了，還不會說話，常發脾氣，不知原因的哭，哭得我好心煩。可是也因為她，改變了我的人生觀。我告訴自己：「與其逃避，不如面對。」她帶給我很多喜悅，譬如她現在會模仿大人的動作。大人說話時，她看起來像是很認真的聽，那樣子好可愛。幸好有把她留下來，要不然我不知道她那麼可愛。原來，生命中有那麼美好的事。

曾經夢到，小螃蟹就像一般孩子一樣活蹦亂跳，看著我叫媽媽。我又驚訝又高興。醒來之後，看到她安穩地躺在我身邊，原來只是一場夢啊！

我不知道未來會如何，我只想跟女兒說：「妹妹，媽媽愛妳，妳永遠是我的寶貝。不管妳以後變怎樣，媽媽會一輩子陪著妳，永遠照顧妳，甘之如飴！」

莊士賢

「好喜歡舊金山！」打從初次遊訪舊金山，心中即埋下喜歡種子，爾後多次重遊，對它的喜愛不僅不減，還隨走訪次數增加而升溫。

各種不同風格的壁畫讓教會區洋溢藝術氣息。

舊金山吸引人的迷人魅力眾多，喜歡它的原因之一是豐富的藝術、人文底韻，如北灘、嬉皮街蘊含往昔披頭、嬉皮文化；

彩虹旗飄揚的卡斯楚街區展現同性文化的開放與兼容；教會區精彩豐富的壁畫洋溢拉丁文化的熱情奔放；

多種不同次文化兼容並蓄，交錯融合成舊金山獨特且豐厚的人文韻味，令人著迷又喜愛！

北灘 披頭文化

舊金山是嬉皮文化重鎮，1940～50年代被稱為「垮掉的一代」（Beat Generation）文人們所興起的披頭（Beatnik）文學浪潮則是嬉皮文化的前身，這群以崇尚自由創作為主的作家，文創作品訴求跳脫傳統框架，他們聚集地之一即是現今的北灘區一帶。

當時，城市之光書店（City Lights Bookstore）老闆也因力挺披頭文學，且幫代表作者之一的艾倫．金斯堡（Allen Ginsberg）出版《咆哮》詩集而聲名大噪，書店亦是。

現今來到北灘區，猶能感受淡淡的披頭文化餘韻，城市之光書店是能緬懷往昔文風的其一地點，進入書店，淡淡復古情懷氛圍搭襯滿室書香。

走至2樓披頭文學專區，書架上擺放眾多披頭文學作品，如艾倫．金斯堡的《咆哮》詩集、傑克．凱魯亞克（Jack Kerouac）的《旅途上》（On the Road）小說，在樓梯上方牆面上還可見傑克．凱魯亞克與另位披頭文人相互搭肩的經典黑白海報，頓時恍如回到往昔年代。

咖啡廳也是披頭派喜歡流連之處，書店旁的Vesuvio咖啡廳即是當年他們經常逗留處，洋溢懷舊風情的店內，牆上有不少往昔文人的照片，突見店內一隅坐著一位留山羊鬍、頭戴帽，穿著裝扮風格似往昔披頭派的客人，益加感受當年披頭風潮。

鄰近書店處有一大蒜料理專賣店Stinking Rose，進入店內大蒜味撲鼻而來，莞爾暗忖：吸血鬼應該不敢進來吧？瞧瞧各式大蒜料理，好奇嘗試大蒜冰淇淋，吃來鹹甜滋味融合還有大蒜味，真是奇特滋味！

嬉皮街 嬉皮文化

由披頭文化演化出來的嬉皮文化於1960～70年代掀起浪潮，舊金山也是嬉皮文化重鎮之一，1967年由Haight街地區的嬉皮所興起的「夏日之愛」（Summer of Love）活動，吸引數10萬人湧入舊金山共襄盛舉，掀起嬉皮運動的最高潮，當時活動起源地就在Haight街與Ashbury街交接口處，Haight街一帶也常被稱為嬉皮街。

現今走在嬉皮街一帶，雖少見穿著喇叭褲、鮮豔上衣、留長髮等裝扮的嬉皮，但還是能感受到些許嬉皮精神，好比往街道旁的商店櫥窗望去，可見不少個性化、新潮、搞怪，或是帶點叛逆風格的商品、服飾等。

不少商店的櫥窗或店面設計也是蘊含嬉皮情調，像是Piedmont Boutique商店招牌上方，一雙由屋內窗閣往外伸出、穿著網狀絲襪與紅色高跟鞋的女性雙腿，引人遐想又帶點壞壞的惡趣味，也吸引人佇足好奇抬頭往上瞧。

街旁還有不少二手衣店或古物店，慢慢走逛或許會有驚喜發現，因此，來到嬉皮街，不妨邊走邊逛兼挖寶，體驗嬉皮精神與樂趣。

此外，嬉皮街一帶還有不少優美古典的維多利亞式建築，增添幾分典雅韻味，走逛時也有另番感受。

卡斯楚街 同性文化

走在卡斯楚街，眾多飄揚的彩虹旗彰顯這裡獨特的同性文化，街上、酒吧、餐廳、商店內不時可見雙雙對對的同志，牽手、親吻等親密動作也是屢見不鮮，這，就是卡斯楚街，大方展現它開放、兼容的同性文化。

據悉，二次大戰後，美國軍方將大批性向特別的除役士兵集中送至舊金山，他們在此下船後，其中很多人在此定居，舊金山成為同志的另一故鄉，之後，很多同志居住在卡斯楚街一帶，成為同志據點。1970年代，監察委員Harvey Milk，也是全美首位出櫃的同志政府官員，與當時的舊金山市長George Moscone，兩人在市政廳遭到仇視同志的監委Dan White槍殺身亡，激起同志們群起抗議，卡斯楚街的同性勢力儼然不容小覷。

身在卡斯楚街，開放的同性文化大方呈現之外，街旁的商店也挺有趣，好比情趣用品店，好奇入內瞧瞧，眾多針對同性的情趣用品讓人看得眼花撩亂，抬頭一看，赫見牆面上大方播放同志歡愛情趣片，哇～好開放！此時還見櫃檯前店員在幫顧客包裝充氣娃娃，見我與同行友人好奇觀看，他們大方且幽默打趣道：未成年兒童不宜觀看！

教會區 壁畫藝術

鄰近卡斯楚街的教會區，展現的是熱情洋溢、活潑奔放的壁畫藝術氣息，走在教會區內會看見不少牆面、窗戶、巷弄等，彩繪上五花八門的壁畫，在這裏，建築物好似是畫布，一幅幅精彩吸睛的壁畫就繪在這些「建築畫布」上。

教會區壁畫較聚集處有巴米巷（Balmy Alley）、克萊爾巷（Clarion Alley）等，其中，巴米巷是較早「畫」出的壁畫巷，走在巷內往兩旁望去，一幅幅壁畫綿延連接，從巷頭走到巷尾漫步欣賞一幅幅壁畫，有如參觀露天博物館，畫作內容風格多元、創意無限，有的是內斂含蓄的東方風格、有的是熱情奔放的拉丁風情、也有洋溢童趣可愛風及新潮前衛的現代風格等，如其中一幅壁畫畫著大大藍色眼睛，乍見有點像外星人，腦中當下莞爾聯想到近期很夯的韓劇《來自星星的你》，天馬行空隨想：難不成這幅畫的主題是來自星星的XXX？

＜旅遊資訊＞

◆航班：前往舊金山可搭乘聯合航空。

◆匯率：1美元約換新台幣30元。

◆簽證：美國無需簽證，但出發前需至美國國土安全部的ESTA網站申請獲得旅遊許可，網址https://esta.cbp.dhs.gov/esta。

◆時差:夏令時間慢台灣15小時，冬令時間慢16小時。

◆相關資訊洽詢：

1.舊金山旅遊局網站：http://www.sanfrancisco.travel。

2.聯合航空網站：https://www.united.com。

陳偉哲

他又失戀。卡路里也失戀。餘暉切開濃密樹蔭，彎曲跑道是公園唯一矜持的祕密語言，像條沒完沒了的詩句拉向盡頭。他把耳機塞進落魄耳蝸，選播療傷情歌，而且是年度最歇斯底里的那首，調高音量便起步。腦海頓時出現的是臉書先前如火如荼的Look Back功能，他邊跑邊想起這幾個月累積的一切的一切。悲傷的曲風慢慢將他隔在自己的世界。外面經過的車輛，揚起的孤獨煙塵都與他無關。此刻他是受保護的動物。他很懦弱。他想單獨。豆大的汗滴從額頭濺下，宛若他再次感受到男主角在MV裡失戀之後往公路痛快奔跑淋雨的一幕，然後大聲吶喊。他不時喘氣，心跳急速，就像初見愛人的那種動心，口水一直朝腸胃灌，生理告訴多年單身的他饑渴戀愛。可是現在已經不一樣了。往事其中還是發生，非常突然，使他一夜間徹底失去愛人的身影和體溫。周遭落葉在竊聽沒有結果的愛情。當曲子播到副歌的高潮，他激情地、勇敢地賣力衝前去。他的膝蓋近乎斷裂，他的心臟差不多要失控，愛人的背影忽隱忽現地站立在眼前的拐彎。如此癡迷，如此地堅持，循著晚霞他繞了五圈，他根本不曾嘗試過出乎悲壯的疲倦，但情人終究沒有獻身於終點。●

李敏勇

梅雨季節的五月天，濕漉漉的日子。春天即將過去，有一種溽暑就要到來的氣息。我在工作室裡，望著窗外濛濛的公園，遠處彷彿在水墨畫裡的高樓建築物，更遠處是層層的山景。

快要離開工作室回家的時間。電話響了，是妻，說似乎家裡有一通未接到的媽媽電話。我隨即與媽媽連絡，要我去她住處拿她剛蒸好的粽子，回家與妻當做晚餐。再打電話回家，告訴妻我要去媽媽那裡，會在那吃粽子，晚餐她就自己一個人吃。

媽媽的粽子是我喜歡的米食。幾天前，與妻和媽一起去看了電影《一代茶聖千利休》，妻還叮嚀媽媽──她婆婆，包粽子很辛苦，今年就買來吃，端午節別再忙了。但媽媽就是停不了、放不下。

我趕緊離開工作室，去媽媽的住處。住在三弟家樓下的媽媽，一樓有個小小的庭院，附近又是植物園，是她隨孩子從南部到北地居住，比較適合的家。父親辭世以後，她在高雄、台中、台北，跟著兒子漂流而居。像這樣就近，而又有獨立性。既適合她，也比較讓兒女寬心。

我的工作室在住家與媽媽住處的等距地方。非假日，常常這樣從工作室去找媽媽。每次都是被囑咐去拿東西。二弟從高雄寄來的蔬果──是時下流行的小面積租地耕作收成，或鄰地交換、贈予的。我喜歡這樣陪媽媽一起午餐。

媽媽很勤快。都九十歲了，還自己包粽子。每個孩子一串，四個兒子加一個女兒，連我家嫁出去的女兒，也有份。這是阿嬤交代給妳的，我這麼對女兒說，心裡有一種說不出來的溫暖，也傳遞給她的孫女。

不要再自己包粽子了。這樣跟媽媽說，但吃了媽媽包的粽子，覺得津津有味，覺得好滿足。就像年輕的時候，我們離開南部，在台北或在台中讀大學，寒暑假回去，要再離家的時候，媽媽都會包粽子，讓我們帶走。畢業後，在台北工作，有一陣子，我、三弟、四妹、五弟，四個人，合住或散居，媽媽的粽子也是她留在我們口齒的無法忘懷滋味，幾個孩子就像那樣被串在一起。

想想，媽媽還是包了粽子。屋外，雨淅瀝淅瀝下著。我吃著熱騰騰的粽子。怎能不包粽子呢？好像是一種節日的習慣，而且不只節日，是我們家庭生活中已形成意涵的儀式。我想像媽媽一個人去買糯米、買豬肉、香菇、花生、蝦米、栗子、鹹蛋……然後在廚房料理，在客廳坐在板凳包著粽子的情景。

香菇從前一斤不到五百元，現在都要千元，花生也一樣漲得凶。什麼都漲，就是那個人不知道。賺沒什麼錢的家庭怎麼過喔？媽媽的話語裡，帶有一些對時政的批評。從前，一個單單純純的家庭主婦，只相夫教子。囝仔人有耳無嘴，那個時代，在南方的家園，與大多數台灣女人一樣，辛勤持家，只希望子女成材。這些年來，看出媽媽關心社會，會適時表示看法。

父親過世時，是六十七歲。那是1984年，距今三十年了。那年，媽媽六十歲。一向依附著爸爸，那時起，媽媽只有兒女和一些孫兒女了。在南部的家住了較長的時間後，就被在台北的兒子們接來住。兒子們都是好意。先是在已娶媳的家庭，但不免有漂鳥的遷徙。後來選擇還沒有成家的兒子作伴，也照顧兒子。喜歡定著感，在一個定點，而且也要有些獨立性。有一段時期，在忠孝東路，每到週日，幾個兒子攜家帶眷，說是去看媽媽，卻是去享用她的料理。三十年來，媽媽若在南部，端午會從高雄寄粽子來；在台北的每一年，都沒停過。嘴裡雖然勸她別再辛苦包粽子，真停下來，還不知習慣不習慣。

媽媽包粽子時，先洗米浸米、洗竹葉（較早時，在南部是取自山上的月桃葉）；把一大塊一大塊的五花肉醃了炒過，把鹹蛋黃切半備用，浸泡生土豆仁、金鈎蝦米、香菇、栗子、干貝。她習慣坐在小板凳，面對備料，一個一個粽子包好時，成串綁在架上。包了幾串後就下鍋，水煮的南部粽就這樣也把她的孩子們都串起來。

我一面吃著粽子。真好吃，媽媽的滋味。從小到大，離家時會想念的滋味。媽媽包了幾十年了，比這三十年更久。從她嫁給父親，從不會包粽子的二十二歲女人家，到生了四男一女的母親，到兒女娶嫁的婆婆、岳母，到有許多孫兒孫女，粽子一串串，串起的是漫漫人生，綿延生命。串起的是我們從小到大，媽媽由年輕到老的歲月。不知媽媽由年輕到老，做兒女的我們也進入白秋期人生。有些也比爸爸辭世時的媽媽年紀還大了。但是媽媽包的粽子依然是忘不了的媽媽的滋味。

媽媽在一旁看著我吃她包的粽子，我也望著她。在台北、台中的幾個媳婦都不包粽子；女兒雖然也在台北，倒是自己也包粽子。女兒像媽媽，是誰這麼說的，有影無？但妻常提起，有一回我們幾個兄弟在一個和室並排躺在媽媽身旁話家常，看起來比女兒還思奶的樣子。

最小的弟弟搬到台中後，媽媽有時去看他，住個幾天，東忙西忙做了一些家事，家還是交給小兒子的另一半。在靠近植物園有小小庭院的家，也已經住了好多好多年了，經過的端午節也不知有多少次了，用一串一串粽子串起來也不知多綿長。她的頭髮由灰變白，常被誇讚說漂亮，喜歡種花，連人行道上的也種成像認養的花圃，早晚澆水時，有些路過的人們會停下來說花漂亮，阿嬤的頭髮也漂亮。

夜晚的燈光下不若白天，媽媽的一頭白髮不那麼明亮，但臉龐看起來更為柔潤。因為勤奮家事，保持著好身材的媽媽，是她的媳婦們誇耀的婆婆。從前為孩子裁縫剪衣，現在還為我的襯衫翻領。自己也改了她姊姊留下的好布料寬鬆衣服來穿；製作繡花棉布提袋給媳婦；有時，我也幫女兒拿衣服讓阿嬤修改修補。就是要自己動手，要動才健康。她常這麼說，說她健康就是給兒女最好的禮物。

媽媽是舊式的女人，很害羞。有一年，在日本的作家金美齡，聽過我妻說婆婆包粽子的事，提到NHK想要採訪一些台灣日常生活，是否可以請我媽媽現身說法，實做一番。她就是不想登場。媽媽包粽子只是想讓她的兒女家人嘗嘗媽媽的滋味。包粽子很辛苦，但她就是想要親手把她做了幾十年的米食，在端午節的時際，或在想到的時候，連繫兒女家人，把兒女家人串起來。

粽子的滋味是媽媽的滋味。每一年的端午節，吃了粽子，想到粽子，我並不是想到詩人節。在台灣，有多少人會在端午節想到詩人節呢？雖然我寫詩，被稱為詩人，我就是在這個時節想到粽子的滋味是媽媽的滋味，而不那麼關係到詩人的節日的一個人。

三弟去出差還沒有回來，還不能到樓下來看媽媽，但媽媽在我吃過了粽子後，一直提醒快回家去，趁著粽子還熱，可以讓媳婦當晚餐，記得也要分給她孫女──我家已出嫁的女兒。趁雨勢稍歇，媽媽要我快回家， 我提著一袋子粽子，成串的粽子，走出她在一樓的住家。在人行道上回望時，看到倚在玻璃門旁媽媽的身影，看她在揮手，感覺粽子好重好重，感覺成串的粽子牽繫著我們的心。●

呂政達

雲林口湖，一個不會讓人認錯的地方，靠近那方圓，感官就全是烏魚子，此地稱得上是烏魚子的原鄉。好像，這個兒子就出生在烏魚子的懷抱，他從小就在曬烏魚子的廣場遊戲，自然也熟悉每個環節。

口湖的烏魚子作工精細，經長期的日曬，還得仔細經過挑選、呵護，每塊烏魚子上還連著腹肉，代表魚的新鮮度，確實是趁魚還活著時現剖。但是，這個兒子最轟天動地的問題是7歲時他問爸爸的：「烏魚子是烏魚的兒子嗎？有沒有女兒？」任何生物老師都可回答這個問題，那年他爸爸儘管做了30年的烏魚子，還是第一次想過這個問題，爸爸的公式答案總是：「走開，別在這裡礙手礙腳。」

兒子沒有得到他想知道的答案，他還很納悶，村裡的大人小孩全叫他「烏魚的後生」，因為他爸爸渾身黝黑，外號就叫「烏魚」，所以，兒子一度以為「烏魚子」就在叫他，和爸媽間連著一塊肉。

爸爸年輕時出過海，是條漢子，三十多歲回到口湖做烏魚子。他這一代的爸爸把教養孩子也當成了製作烏魚子，要瀝乾水分、曝曬等嚴酷考驗，才可得到一塊上選烏魚子。兩個兒子小時候，只要有別家大人、老師上門和媽媽講著話，爸爸就以為兒子頑皮搗蛋，一掌呼下來再說。受委屈時，兒子會投向媽媽，媽媽總是切一片烏魚子當做安慰，所以，總也離不開烏魚子。

有一次，連小學校長也遠遠地上門來，校長在口湖地位隆高，顯然兒子闖了滔天大禍，這個爸爸一手拿著最好的烏魚子準備當賠罪禮，另一掌先打給校長看再說，校長急忙高喊：「掌下留人，你兒子要代表口湖去縣裡參加演講比賽啦，我是來徵求家長同意的。」

如果，製作烏魚子就是一種教養的方式，難道就只有這種吃法嗎？兒子也一直這樣的相信，他承傳了爸爸的脾氣，自己當上了爸爸，也是鞭子主義的奉行者，把兒女當成了烏魚子般的對待。

直到他去過一趟希臘的克里特島，一個希臘神話的原鄉，克里特島的漁民將烏魚子封存在蜜蠟裡，吃時需撥開做成沙拉或者其他料理，吃起來頗有起司的味道。

這個兒子如獲至寶，買了一塊蜜蠟烏魚子帶回口湖，在曬滿黃澄澄的烏魚子的口湖鄉，卻好像穿別校制服的轉學生。兒子切一塊烏魚子給退休後的爸爸吃，說：「我們也可以這樣做啊。」年邁的烏魚看著他的兒子，心裡卻想：這個兒子真的是我生的嗎？

朱台翔

五年級班上的青青跟她說，掉了100塊錢，大概知道是誰拿的。

請那個孩子到辦公室，她說：「找你來，是要談青青掉錢的事。你先不要跟我說你有沒有拿，等一下，我才會問你。現在，我要先說一段我小時候偷錢的故事給你聽。大人常常給我錢，可是，每一次都要我當著他們的面，存到撲滿裡。我很想買東西吃，就背著他們偷偷地拿自己的錢，撲滿裡的錢很快就被偷光了，我開始偷大人的錢。他們發現時，問我有沒有拿？我都不會承認；承認，就被處罰，不承認，說不定還可以賴掉。」

「青青掉了錢，對你來說，只有三種可能，一種是你沒有拿；一種是你拿了，不敢承認，這我很能接受，我當年就是不敢承認；第三種可能是你拿了，而且承認，如果是這樣，不但沒有人會處罰你，還會覺得你很勇敢、很厲害，因為你有能力面對自己的錯。」

「現在，我暫時離開5分鐘，讓你想一想你有沒有拿。到時候，不管你說什麼，我都相信。」

5分鐘後，小傢伙說：「我有偷。」「你打算怎麼處理？」「我想要還錢，也想要當面道歉，可是我沒有錢。」她毫不猶豫地說：「我有。」孩子能夠承認、想要道歉、想要還錢，那需要很大的勇氣和誠意，相對來說，誰出這個「要還的錢」，就不是那麼重要了。她說：「下一次，想要買什麼，而且，非買不可又沒有錢的時候，記得先來找我，我會借錢給你。不要用偷的，好不好？」

接著，請青青進來。

小傢伙走到青青的面前，說：「對不起，我偷了你的錢。」青青迎上去，說：「謝謝你把錢還給我。」

就在青青把錢接過去的那一刻，同時拿著錢的兩雙手，以及注視著對方的那兩雙眼睛，在在都反映了孩子們內心的誠懇、質樸和善良。

劉凱西

女人最大的毛病，除了心軟，就是很樂意自相殘殺。朋友前陣子說了一個很荒謬的案例。

年輕小三挾子進門 正宮帶獨生女出走

朋友的堂嫂在婚前本來是個事業心很強、凡事都要自主的女強人，由於堂哥家算是有頭有臉的家庭，堂嫂嫁給他之後，婆婆要她辭去工作，別在外頭拋頭露面。一開始她當然不願意，但經過堂哥的懇求，並承諾一定會讓她過好日子，她才勉強答應。不過雖然工作辭了，個性怎可能改得了？她還是照著自己的方式過活，當然婆婆也看她不順眼，逐漸地，雖然不住同一屋簷下，婆媳兩人的隔閡依然愈來愈深。

堂嫂後來生了個女兒，婆婆雖然疼惜這孫女，卻十分渴望有個孫子，但堂嫂堅決不生第二胎。這女孩長大後品學兼優，不論高中或大學都考上第一志願，加上顯赫的家庭背景，未來肯定一片光明。不過，男人在婚姻裡待久了，終究耐不住，去外頭偷吃了年輕女孩，該做的防護沒做，就把人家的肚子給搞大了。那小三堅持留住孩子，男方本想花錢了事就算了，誰知道孩子生出來是個男孩，婆婆知道了，堅持要那個小三帶著孫子進門。堂嫂當然不接受這種結果，於是帶著上大學的女兒離家。結果小三進門了，正宮反倒被趕跑了。

男人一時偷腥 4個女人仇恨一世

因為婆婆堅持小三不能轉正宮，孩子可以跟爸爸姓，但女人不能有名分，小三只好忍辱接受，但也因此而痛恨正宮。身為正宮的堂嫂，雖然有房有錢，但只要一提起婆婆就咬牙切齒，更恨死了那個幫自己老公生了男孩的小賤人；而那個跟著母親的女孩，對家裡重男輕女的行為感到不齒，決心除了為了錢，絕對不肯再見那個家裡的人。

阿姨這兩年身體不好，過年總希望兒孫滿堂。為了讓孫女回家，她逼兒子去威脅那對母女，要是不回來過年就要斷經援。孫女於是獨自返家，結果年夜飯成了一場鬧劇：她在餐桌上酸小三、酸爸爸、酸那同父異母的弟弟，當然免不了也酸了祖母，讓祖母在年夜飯上痛哭，父親責怪女兒不懂事，而那女孩當場崩潰，哭訴自己一直以來的努力與優秀，最後居然因為性別而被家人拋棄，她為自己的母親感到不值，對小三感到不屑，還有自己如何痛恨父親，並且指控祖母就是造成這一切悲劇的黑手。

聽完這故事之後，第一個感想是：「我的天，妳阿姨家簡直跟電視劇一樣精采！」朋友沒有跟我一樣興奮，反倒是苦笑了一聲。原來這故事是從她媽那兒聽來的，而她媽居然還覺得「這哪有什麼？那女孩子是在氣什麼？」

女人總是為難女人 卻縱容始作俑者

多少女人總是對異性心軟，對同性趕盡殺絕。照理來講，女人不是應該更能體會女人的心境嗎？而這一切混亂的癥結點，怎麼看都會歸結到那男人身上。他如果肯在第一時間就站出來調解妻子與母親間的紛爭，這個雪球也不會愈滾愈大，弄到連下一代都得承受這種痛苦。

但是，她們都寧可不看問題的癥結，反而縱容始作俑者，然後花時間和精力跟同類自相殘殺。元配恨婆婆、恨小三，卻不責怪出軌的老公；婆婆恨媳婦、怨孫女，卻死不肯承認自己兒子有多沒用；小三怨婆婆、也怨元配，但怎麼沒想過，那男人為何從不出面為她多爭取一些？

抱著仇恨自我貶抑 寵出擺爛孬種沙豬

因為女人都覺得「男人這樣，理所當然」吧？她們對「男性」的占有慾，並非來自於生理上的喜愛，而是一種長久以來男尊女卑的價值觀，認為一定要跟著一個男人、擁有一個男孩，這世界才能完滿，卻沒有發現，這種貶低自己的慾望，卻讓自己陷入另一種仇恨之中。

我問朋友：「所以妳表哥怎麼想？」她回答：「他居然說，這些女人好煩！」說完，她不屑地從鼻孔噴了一口氣：「不過我回答他：『真沒想到你這麼沒用！』」

想也知道，她表哥根本不想理她，一群女人早就把他寵成「女人的話如屁如風」的孬種兼沙豬，而他的兒子恐怕未來也是如此。只要女人自相殘殺的性格不改，男人就有機會一直擺爛下去。

羅斯提

女人在每個階段對於愛情的渴望或許都不太相似，20歲的時候，期待一場轟轟烈烈的愛情；30歲可能尋找一個終身伴侶；40歲呢？也許還渴望一段真切的情感互動。每一個階段想要的主題不太可能相同，代表不同階段的身心靈安頓的優先選擇權。

韓國片《官能的法則》裡的3 個好友，單身貴族信惠、家庭主婦美妍與單親媽媽惠英相識多年，彼此對於感情關係有著不同定義。在電視台擔任要職的信惠與辦公室製作人偷偷談戀愛，努力做好節目讓這位地下男友升職，哪知道對方竟在升職後，與電視台小美眉亂搞弄大對方肚子，信惠「賠了夫人又折兵」，開始懷疑是否自己已年華老去，結果卻因喝醉而搭上辦公室小帥哥，這場姐弟戀會有好的結局嗎？

家庭主婦美妍則是一個超級控制狂，老公一週若沒跟她親熱3次，她就會懷疑老公是否不愛她，搞得老公私下猛吃壯陽藥，還要藉故裝忙。而惠英則是因為覺得女兒大了，希望女兒快點嫁出去，因為她想要好好安排自己的人生，與木匠男友共結連理。

姐弟戀的組合通常會給女方極大不安感，擔心自己比不上年輕的肉體，愛上小伙子通常也行不通，男生畢竟還是喜歡稚嫩的少女，怎會有人對40多歲的熟女感興趣？其實女人40正值一切巔峰，有好品味，懂得愛自己，對於愛情裡的人情世故更遠比20歲那個階段成熟許多。這樣的女人充滿魅力，無須拿身體當成唯一的愛情籌碼。

而家庭主婦控制狂想在好友面前「曬恩愛」，但如此逼迫另一半，老公就算不出軌，恐怕也會出人命。因為想要維持這種數字，搞得生活質量都沒了。當親熱成為一種任務，哪裡還會有情趣呢？能夠做愛是幸福的事，但有些愛，不一定要靠「做」才能讓對方感受你的熱力溫度。

單親媽媽惠英應該是最多女性有共鳴的角色。大半輩子為了家人而活，40歲之後，可否為自己任性地活一次？可以隨心所欲地支配自己的時間嗎？可以不再當孩子的免費廚師與幫傭嗎？可以體會戀愛的那種炙熱滾燙愛情嗎？

《官能的法則》終究是鼓勵女人大膽去愛，40歲不是一個年紀障礙，不要畫地自限。愛情的美好之處需要發酵年份，年輕的時候不懂，不代表成熟之後就沒資格靠近愛情。享受每個短暫的瞬間，忠於自己，40歲不只是男人生龍活虎的年紀，也可以是女人體驗生活另一種視角的起點。