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輕輕寫

前些天空閒時,偶然想寫些東西,於是拿出那本慣用的日記本。因為生活忙碌,已許久沒有用它了,翻開,模糊的回憶又逐漸清晰。

這本日記本是我國中時代的暗戀對象送我的生日禮物。那女孩常向我訴說心事,我從起初的傾聽、同情,轉為愛情,但不敢說出心意,深怕稍不小心就會破壞一切。

收到這份禮物後,我把想對她說的話,和因她而起伏的心情,逐一寫下,決定把日記本寫滿後再還給她,讓她明白我的心意。但日記本還沒寫完,她就轉學了,漸漸失去聯絡。

時間久了,情感也淡了,但寫日記本的習慣卻從此跟著我。

翻著日記本,我看著自己的文筆與心態愈加成熟,內容也從單純的情愛轉變為生活的體悟與感受。看到最前面幾頁的情詩,不禁覺得自己幼稚好笑,但仍深深記得當時的心情,若沒有那樣青澀的我,及一路上的點點滴滴,怎會有現在成熟的我呢?

人總是不斷留下回憶,不斷成長。過去遇到的困難,事後看來都是雲淡風輕。回憶讓我們成長,也提醒著我們要找回成長時失去的東西。這本日記和它承載的軌跡,是我最珍貴的禮物,它將伴著我,走過一輩子。

 

咖啡王子蔡大哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

盧希鵬

個人相信,「幸福企業」一定會成為未來企業經營的主流,因為「沒有幸福,成功何用」?於是,許多企業紛紛開始標榜自己對於幸福企業的追求,一則吸引留住人才,二則善盡社會責任。

果然,許多企業開始申請公家單位與公協會的幸福企業認證,學習要如何做(to do),才能成為幸福企業。

不過,最近看了一本新書,書名是《真誠,獲利不請自來:打破商業規則的領導故事》,這本書主要是針對資本主義唯利是圖的不道德行為,提出作者在修道院中的觀察。書中強調的是to be,而不只是to do,或許可以給追求幸福企業的公司參考。

聖經上說:「你們是世界的光」(馬太福音五章14節),注意經文上說的,不是要我們「做」世界的光,而是我們本來就「是」世界的光。「做」與「是」之間,不只是信仰的哲學,更是一種新的商業規則。

過去幾年,許多商業模式強調的是企業要「做什麼」(to do)才能永續經營,而這本書則強調,企業「是什麼」(to be),遠比做什麼還要重要。

這個道理很簡單,我許多畢業的博士班學生問我,要「怎麼做」才能像一位教授?我跟他們說,你不是學習「做」一位教授,而你根本就「是」一位教授。因為你「是」教授,你「做」什麼都像一位教授,如果你不「是」一位教授,「做」什麼都只是一位冒牌的教授。

這個道理也能應用在幸福企業中,誠信不是「做」出來的。

我在教授電子商務時,提到「誠信」(to be)是降低市場交易成本的最佳方式。因為企業是自私的,所以企業間需要經過許多手段(to do)如契約、談判、監工、分潤等方法,防止彼此的爾虞我詐,使得企業間的交易非常麻煩。

所以近幾年開始強調真誠事業、真誠領導、真誠產品和真誠品牌,但是,真誠不是「做」出來的,這本書奉獻領導學給世人最大的警惕是:要真誠,因為你本來就是!

要如何成為「是」真誠的幸福企業?這本書告訴我們,首先要「活出」你的使命、個體「生命」的轉變,以及社群「生態」的承諾。重點不在方法,而在活出、生命、生態三項重點。我相信,只有生命,才能產生生命。

過去企業策略強調的差異化(differentiation)只是一種想法,這種不一樣的想法,一旦賺錢,很容易引來模仿者,讓企業疲於奔命。

我個人這幾年提出一種「識別度」(identification)的策略觀,差異化策略是一種「做什麼」(to do)的想法,而識別度則是一個「是什麼」(to be)的印象。對於一個企業,是什麼(識別度)遠比做什麼(差異化)來的重要,因為你「是」一個真誠的幸福企業,別人將無法模仿。

在策略思考中,我們想了太多的to do, 而忘了企業只要堅持企業的核心價值,久了市場就會認識你。企業與個人都是一樣,「是人」比「做人」 重要很多。問題是,你是怎樣的人? 你的企業,又是怎樣的企業?

 

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在完成美國的學業要回到台灣前夕,美黛親自下廚在自己住屋裡給若愚送行,沒想兩人卻情不自禁的瘋狂做愛。
可是 從此美黛就刻意和若愚疏遠,若愚想再約她聊聊天,或是去她家坐坐,她都只笑笑的說,她最近很忙有事情,和指導教授在準備一場很重要的研討會。直到若愚上飛機前夕,美黛才給了他一封信。美黛在信上告訴若愚說,她會轉學到這所學校,是因為她和一個已婚的指導教授相戀,後來被教授的妻子發現後,要和指導教授辦離婚。但是美黛卻很有罪惡感的決定要退出這場不倫之戀。


介入婚姻帶來不幸
就在這樣的糾纏沒有結果的情況下,有一天教授駕著車子載著妻子在高速公路上發生了車禍,教授重傷,妻子輕傷。據妻子描述,是他們在車上又為了美黛的事情發生爭吵,教授情緒失控,用力踩下油門撞到了前面的車子。妻子對著來醫院探望教授的美黛哭喊著說:「妳是兇手,是妳毀了我們人生應該有的幸福。」
美黛信上寫說,後來她充滿了內咎感和罪惡感離開了那所學校和環境,希望一切重新開始。至於愛情,美黛在信上寫說,她已經失去再談戀愛的能力了。看著這封信,若愚竟然哭了起來,他想到自己曾經有過的相同心情,當年之所以來到美國讀書,其實不也是想要完全遺忘和美娜曾經有過的那段戀情嗎?在回台灣的長程飛機上,若愚喝了很多酒讓自己昏睡,睡醒時發現夢中有淚。
若愚回到台灣後,立刻被一家電子公司延攬成為程式研發部門的重要幹部,他很快就擠身電子新貴之林。而若愚身邊的同事彥萍,個性開朗幽默,工作能力也極佳,讓若愚的新工作如虎添翼,兩人從相知相惜到相愛,終於決定結婚。
(女人不壞男人不愛9)


《青出於藍 小野》


 

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很多女人抱怨男人不趕快求婚,把女人拖磨得人老珠黃。但也有很多男人,一認識就死命地想結婚,心態急切地讓女人壓力很大。
有個朋友最近透過介紹,認識了一個離婚男人,單獨吃飯見面兩次,男人便開始表達希望立刻結婚的意願。女性朋友年近中年,過去的戀情都無法開花結果,聽到有男人殷切求婚,自然感動至極,但男人過分熱烈,卻讓她感覺害怕。


二度梅弄破碗
離婚男人因為是再次進入婚姻,自然相對現實,但對方雲英未嫁,對於結婚總是頭一次,雖然比小女孩實際,但也不是沒有憧憬。離異的男人談到婚姻後的種種,就像理財規劃師一樣,搬出各種夫妻投資的方案、婚後房子買在哪裡、兩人事業如何輔佐、要不要趕快生小孩(畢竟兩人都快40了)、小孩要托嬰還是女人辭職在家專心相夫教子、過年要回誰家等等的細節。單獨見面兩次,話題全圍繞在這些「未來」的規劃上,看似有備而來,卻讓女人覺得可怕。
對中年女人而言,最實際的,恐怕不止生活的配合度,而是「我跟你還沒上過床,誰知合不合啊?」兩個人連接吻、牽手、今晚去你家還是我家這種「基本」問題都沒提過的頭兩次約會,說什麼「小孩將來要給誰帶」等問題,也未免太強人所難。更何況女人到這年紀,事業與財務也算穩定,兩人結婚純粹是想找個伴,不像這位仁兄這麼精打細算的。
也許曾在圍城裡待過的人,很清楚知道婚姻是性愛的墳墓,但卻忘了自己曾經也是熱情地激烈地愛著伴侶的身體,至少在床上是「可接受的標準」,所以才願意結婚的。那為什麼中年渴望結婚的男女,就得捨本逐末,跳過「先上床後打分數」的階段,好像過了這個村就沒這家店般地,還沒滿足享受,就得犧牲咧?


《情慾愛神話 鳥來伯》


 

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冬春之際,蔬味芳美,然則古人種菜不為賞味,是為了裹腹維生。人類最早栽種的蔬菜,就是十字花科,中國人在黃河流域種白菜,古希臘和古羅馬人,則在地中海沿岸種甘藍(高麗菜)。
十字花科易栽耐寒,營養豐富,產量高功用多,其花葉根莖,如白菜、蘿蔔、花菜、蕪菁等,生鮮可充食,醃曬可做存糧,其果粒種籽,如油菜芥菜可榨油,連枯桿殘葉,都可做飼料或綠肥,一枝一葉皆含熱量滋養,使人類得以飽足溫暖。我們南方四時長青,果菜豐庶,不必像以前的北方,要一車車拉回大白菜,囤藏過冬。然而冬日的大白菜最好吃,我一買就是幾大個,用蝦米燒開洋白菜,配獅子頭燴燉,以扁魚香菇熬白菜滷,做醋熘或是芥末白菜,無不甜滋清鮮,百吃不厭。除了煮炒,我還常做酸白菜,剖菜揉鹽,用大石壓鎮,醃上一星期,菜色轉成淡黃,甜滋醱酵為乳酸,馨香酸沁,甘釅爽脆。
白菜原產中國,遠古即出現,是華人的菜中之王,產量居首,遍及各省和社會階級,對華夏乃至東亞文明都有深切影響。不過白菜這名稱,是宋元之後才興起,古人叫它葑或菘,因其耐寒,「凌冬不凋,有松之操」。菘不是圓碩的結球菜團,而是莖梗肥短、不包心的葉菜,我猜可能像「鶴藪白」,一種珠三角的矮腳白菜。

早春嫩韭,深秋晚菘,是中國傳統的蔬菜至味,尤其是菘,深受文人推崇讚詠,蘇東坡說「白菘類羔豚」,范成大說「撥雪挑來塌地菘,味如蜜藕更肥醲」,除了清腴脆美,菘也像梅和菊一樣,具有文化意涵,象徵素淡生活。
白菜分兩大系:不結球的小白菜,以及結球的大白菜,小白有六千多年歷史,大白僅有數百年。古人種的菘,都是不結球的小白,直到明代,浙江培育出包心結球的白菜,大白才終於問世,由於量多味好,又耐貯藏,很快風行北方,取代小白,成為栽植最多的家蔬,後來又傳到朝鮮半島,成為韓國泡菜(Kimchi)的原料。
我雖愛大白菜,但更想念台灣的高麗菜,香港雖也有,但品種全然不同,是歐洲那種緊實的小圓球,菜梗粗,硬厚而味淡,不像台灣的薄嫩生脆,津甜颯爽。香港和大陸朋友都跟我說,高麗菜真好吃啊,他們去台灣,一定抓緊機會大啖。
高麗菜和韓國無關,可能來自甘藍的拉丁文(caulis)譯音。甘藍原產於地中海,盛行歐洲,尤其中歐和東歐,或生食,或燉煮,或酵漬做德國酸菜(sauerkraut),餵飽了無數人。
大白菜和高麗菜,代表兩種文化。17世紀中,荷蘭人把高麗菜引入台灣,食物改變了歷史,這裡本是大白菜區,高麗菜卻豐茁茂長,使這海島岔出轉向,漂離大白菜,自成一系,成為高麗菜區。


《甜水令 蔡珠兒》


 

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人類嘛,「上頭的面子」,做表情給大眾看;「下頭的面子」,做表情給親愛的看。以男人為例,它不是只有一尾活龍(亢奮狀)、死蛇爛鱔(自然狀)兩種。光是擠那一粒眼,就可做出不少表情。有皮的,還可披成瀏海。至於它笑起來,區分6種笑容。
6種笑容,出自《偶像有約》電影,好萊塢帥哥明星來到小鎮,愛上超商打工女孩,要帶她遠飛拍片。女孩不確定他是否真了解她,或只被氣氛蒙蔽,問他對她所知多少?男星之前聽過暗戀女孩的超商男孩,訴說他才真愛她,因他觀察出女孩有6種笑容:開懷大笑、禮貌地笑,以及計劃事情、自我解嘲、不自在、談到朋友時都會笑。


以下故事小心噴飯
真感動啊,有心人若非如此深入關心,怎能在笑容裡分辨出6種?以下故事證實真有6類笑容:
蕉弟與桃妹在摩鐵意外相逢,「開懷大笑」:「咦,是妳啊,咱們主人不是說一夜情嗎?想不到我們還有機會再見!」
桃妹「禮貌地」笑:「是啊,那次我們都沒好好道別呢。」
蕉弟露出「計劃事情」的賊笑:「其實我們主人互相來電,在那邊假細禮。妳偷給我妳主人手機,我設法讓我主人常摳她。」
桃妹「自我解嘲地」笑:「我家主人手機昨天跟人幽會又掉了,明天才會去辦門號。」蕉弟「不自在地」笑:「那,妳家主人玩很大囉?」桃妹以「談到朋友都會笑的表情」說:「也沒啦,不過上次那個土耳其的真令人懷念啊!」
蕉弟生性活潑,不肯服輸:「我還會兩種獨家的笑喔,把包皮拉起覆蓋蘑菇,這叫『蒙著頭笑』;把蛋蛋擠在一起,叫『鬥雞眼地笑』。怎樣?要不要我露這兩種笑給妳家主人看?」


《性鬆一下 許佑生》


 

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30出頭的我老大不小,卻已經在補教紅塵打滾10年,這幾年看到補教界的極盛、衰退、倒閉,不勝唏噓。主要是少子化造成的招生困難,小型補習班難以招架,開始打出「家教班」的名號,美其名是小班教學(10人左右,甚至3、4人就開班),然而對補習班而言,短少的學費收入便從師資開刀。捨棄我們這些至少教過4、5年、鐘點費破千的老師,以2、300元低價僱用許多還沒畢業的大學生,一邊玩手機一邊有一搭沒一搭的講解,學生如果抗議就再換一個,因為大學生多如過江之鯽,即使是用過就丟的「免洗師資」也不怕有用完的一天。尤其以新竹、台南兩地最為嚴重,因為有清交成三校的明星光環加持。


上課同樂 吃吃喝喝
還有不同年級硬要併班的黑心主任,試想高一和高二的學生,程度不同、版本不同,混在一起上課,老師根本分身乏術,如何維持教學品質?有老師認為抓住學生的心便是抓住錢脈,於是每堂課都訂雞排或手搖杯,不願精進教學能力,而用3、40元收買人心,搞得每堂課都像同樂會,光是領食物、吃吃喝喝就耗掉半小時。
我也遇過最後排坐著一兩個稚嫩的大學生「跟課」,這並不是所謂的班導師,正牌的班導師專業又精明,是行政、招生的高手,也是課堂上輔助老師的左右手。「跟課弟、跟課妹」其實就是「儲備講師」,也就是班主任準備換掉你的!他們筆記抄得比學生還勤,笑話和爛梗都不放過,密密麻麻的寫滿整面講義,任課老師不小心瞄到都忍不住苦笑。「跟課組」重複看你的錄影帶、背誦上課內容,抄襲你絞盡腦汁想出來的口訣,很快的,他們就能以原任老師五分之一的價格成為老闆新寵。
我曾被這樣「搞掉」過兩次,沒想到不到半學期,學生大量流失讓班主任心驚膽戰,打電話聲淚俱下求我回去上課,說當時是迫於親戚壓力只好讓晚輩來自家補習班混口飯吃;這些故事我聽多了,要我回去可以,鐘點漲五成,還真的有班主任咬牙答應(但他私下應該在扎草人吧!哈哈!)。


20秒解題 才是實力
當然我敢漲鐘點費,是因為我值得。補教圈的人都知道「天下講義一大抄」,早期我也是拼湊剪貼出簡陋又克難的講義,然而我深知若想長久經營,必須有自己獨創的心血,我會課後熬夜編講義,短短3個月近視度數爆增200多度;或是偶爾沒課的空檔,把自己關在書房裡,只有厚厚的題本和一支筆,按下碼錶,強迫自己在20秒內解一題高中文法,深怕多遲疑一秒,學生心目中「神」一般的形象就破滅。
以前我還傻傻的以為少子化會使補教轉型,變得更精緻更「客製」,補教老師在薪資水平也能更上一層樓。沒想到才一會兒光景,我的如意算盤已被打破。原本我期許的是更細緻的程度分班、因材施教,針對不同的孩子需求能夠對症下藥才是「補」救「教」學的真諦,畢竟台灣的學習環境長期強調資優、超前,卻忽略大多數的孩子資質平庸。


除了王牌 紛紛轉職
如今,不少前輩還孜孜不倦的經營他們的補教人生,面對少子化的浪潮依然不動如山;而我,其實已經一步步規劃轉行,也想過收山之前找人贊助我出版公益教學DVD,免費贈送給偏遠地區的孩子。儘管目前收入還算不錯,但隨著12年國教以及最新的「升大學新型學測」將合併學測及指考,補習班招生勢必會更加困難;而身處人人有大學念的台灣,重考班也會漸少。
有些比較菜的補教老師選擇每學期考代理教師,工作壓力大幅減輕,一個月4、5萬元收入至少能養活自己;有些老師轉為高單價的全職家教,專攻金字塔頂端的學生及家長,單打獨鬥、瘋狂接課下勉強能維持原本傲人的收入。至於我,可能改做餐飲;也想放自己長假去國外進修。唯一肯定的是,未來的我,看著孫子全班十幾二十人的大合照,一定會很懷念那段在十幾萬人中,力爭上游拼第一志願、以及剛出社會就在補教圈日進斗金的那些日子。


蛋塔╱新竹


 

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我丈夫做工、種田有想法,可是下面沒辦法。我40歲就向外找,姘頭叫阿榮,他老婆不裝扮,引不起他性趣。每個人性趣很難講,我到55歲還有需要。我曾給老公機會,睡前先勾引他,他坐在床邊嘻嘻笑,我一直等他「起來」等到我熱火熄,他下面還是沒動靜。我認識阿榮時,我們兩對夫妻一起在新竹做工,都住工寮。阿榮好色,常趁我丈夫不注意偷摸我。晚上閒閒無代誌做,阿榮會暗示我,我們就到隔壁棟工地的牆角辦事。
我丈夫半知半不知。他沒跟我吵。可是阿榮的太太玉蘭很氣,時常要抓我。我們後來回家種田,阿榮家離我家不遠。玉蘭常跑來堵我,有次她兒子開車載她跟蹤我們,我們快到汽車旅館,她兒子突然超車擋在前面,玉蘭開車門,把我拉下車,我雙手推倒她。阿榮護我,罵他們母子,有陣子鬧很僵,阿榮比較少找我。那時,丈夫還會問我,怎麼沒跟阿榮出去?
風暴過後,阿榮又來找我相好。就因為阿榮不怕老婆兒子,我心裡反而對他們有歉意。阿榮有時會跟我說,他種田沒人手;但土豆、蒜頭種得不夠多,跟產銷班簽約,利潤更薄,收入都不夠。我丈夫有3甲地,我就跟我丈夫說,阿榮1甲3分種不夠,我們的田放著也不好,不然分7分地給他們夫妻種。


我腹腸窄 妒嫉小四

我丈夫說好,反正我們也種不了那麼多。像這季蒜頭快採收,溫度高長蟲,阿榮3天噴一次藥,忙不過來,我丈夫會幫他。土豆收成時,我們兩對夫妻也互相幫忙,兒女都到田裡。大人不計較,小孩也就算了。去年阿榮的土豆曬在貴美家,他每天去找貴美,我看他們說笑,很生氣。我吃醋,罵阿榮「不輸鬼」(台語:不正經)。人都有私心,我喜歡阿榮,跟玉蘭比,我腹腸窄(台語:心胸狹窄)。

這沒辦法解釋。玉蘭吃清淡,我愛吃鹹魚。人對性的興趣,看自己。我剛好體質是這樣,你問別人為何愛吃滷味?愛吃沙西米?這都有自己的道理。但愛吃歸愛吃,吃多也會膩。我跟阿榮10幾年,他後來找我也都只是互摸消遣一下而已,他也沒性致了。
玉蘭對這樣的老公也是不得不妥協,有次她和我在田裡,突然冒出一句「放乎伊去死。」她像在罵她老公,又像在罵我。我發現玉蘭雖然不會裝,但人好相處沒心機。她農作物收成會留一些送我;我和她愈來愈好。她有寬大的腹腸,常吃她的菜,我很歹勢。我自己養雞,雞熟後也抓去送她。尪某這款代誌都會過去,我們都做阿公阿嬤了,現在不太會再想那事了。現在我跟阿榮有的,是特別的情誼。

 

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紫水晶

許多人都希望能平步青雲,迅速地升官發財,像是一架直升機,垂直升空,就這麼懸停在那,再以小速度地往目標持續邁進,就像張愛玲的名言:「成名要趁早。」

只是直升機並不是想降落就能降落,它必須找個適當的地方,否則螺旋槳的巨大風壓很容易給周遭和自己帶來危險;它要經常在上空不斷盤旋,做足準備,靠著自己的觀察與經驗,也才能安然落下。

就像在職場裡,升遷得太快,人事變動得太快,自己還沒做好準備,沒有充足的實力,很容易造成嚴重適應不良,到最後也就只能卡在半空中,沒了快樂,沒了自由,就此身不由己、進退不得。

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張煥鵬

日本南東北地區(宮城縣、福島縣、山形縣)已被白雪妝點成一個銀白色世界,想要感受冬雪美景、體會白雪覆蓋下的寒冬旅趣,不妨前往南東北旅遊。

◎秘境東北 原鄉之美

東北是日本人心目中的秘境旅遊首選,這裡有美味的鄉土料理、知名的溫泉、多樣化的慶典。此外,東北境內古蹟眾多,以南東北地區為例,宮城縣的五大堂、瑞巖寺、仙台城址;福島縣的鶴城、會津武家屋敷;山形縣的羽黑山五重塔、上山城等,都具有珍貴的歷史意義。這些保有濃厚日本風情的建築物,是造訪南東北不可錯過的熱門景點。

四季分明的東北地區,不同季節皆有迷人之處,春天的櫻花和秋天的紅葉,讓旅人流連忘返;冬遊東北,更是別有一番樂趣!冬季前往東北地區旅遊,放眼望去盡是白雪皚皚的景象。遠處群峰被白雪覆蓋著,純白無瑕的冬雪與黑灰色調的枯枝相映成趣,頗有潑墨山水畫意境,北國的冬天,有著和亞熱帶城市截然不同的景象。想要一睹季節限定的美麗風景,不妨在冬季前往一遊,親自體驗雪鄉魅力。

冬天造訪南東北地區,除了欣賞難得一見的雪景之外,還可入住當地著名的溫泉鄉,在零下低溫裡,於露天浴池享受冬日泡溫泉的幸福感。蘆牧溫泉、天童溫泉,是南東北地區頗富盛名的溫泉;泡著暖呼呼的湯浴、品嘗溫泉旅館的特色料理,是旅行的一大樂事。上山溫泉是山形縣著名的溫泉區,上山市的街道上,到處可見供人浸泡雙腳的「足湯」,例如上山城的入口處一旁,就有一座免費的足湯,在此可以舒服的泡泡腳、小憩片刻,享受冬日的溫暖滋味。

日本三大茅葺聚落 大內宿

冬季的下野街道上,鮮少有遊客蹤影。在長達450公尺的街道兩旁,排列著約50間茅草屋,宛如童話故事裡的小村莊。這裡是福島縣下鄉町大內宿,至今仍保留著江戶時代的街道風貌。走在寒冷的雪地裡,少了喧鬧人潮,靜謐氛圍彷彿來到了與世隔絕的世外桃源。

在戰國時代至江戶時代,大內宿是往來會津若松和江戶(東京)的諸侯和商人們住宿和飲食之所。現在所見到的茅草屋,全部都是300多年前建造的建築物,在這一個充滿古樸風味的村落,時光彷彿倒回至數百年前的日本。大內宿被日本選為「重要傳統的建造物群保存地區」,它和岐阜縣的白川鄉、京都的美山町,被譽為日本三大茅葺屋聚落,每年吸引超過上百萬的遊客到此造訪。

大內宿的茅草屋現在幾乎都已經成為商店、餐廳或民宿,但是冬季期間遊客較少,大部分的商店和餐廳均暫時歇業。少了逛商店和購物的樂趣,卻有更充裕的時間細細欣賞大內宿的寧靜之美。沿著街道走到底,往子安觀音亭的方向前行,可以到至高點鳥瞰大內宿,視野極佳。

美如潑墨畫作 山寺

創建於西元860年的山寺,是東北地區知名的千年古剎。在山寺最大的建築物根本中堂裡,至今仍供奉著1100多年前從京都比叡山迎來的不滅法燈。沿著山岩興建而成的山寺,環境清幽、景致優美。每年的楓紅季節,紅葉染紅整座山頭,讓山寺成為東北賞楓名所之一。

冬天的山寺籠罩在雲霧飄渺中,被白雪覆蓋的山林和寺院更顯空靈。從登山口至山寺的至高點五大堂需拾級而上,全程共有1100多級的石階。緩步前行,大約一小時左右可以登上山頂,這是一段訓練體力和耐性的路程。冬季攀登山寺,階梯上的積雪和地面上的結冰,增加行走的難度,換上一雙雪地專用靴或防滑鞋,是行前不可或缺的準備。

日本俳句詩人松尾芭蕉1689年遊覽山寺時,曾經留下「萬籟俱寂,蟬鳴聲聲滲入石」俳句,踏著冬雪沿著階梯往上慢行,追隨著芭蕉過往的足跡,更能體驗山寺寂靜的美好。

創意鮮滋味 櫻桃美食

南東北有許多特色美食和土特產。以山形縣為例,這一個擁有水果王國之稱的縣分,盛產櫻桃、西洋梨、葡萄、柿子、草莓、哈密瓜等水果,其中櫻桃的產量高居日本第一,佔全國總量70%。現在是草莓的產季,這一段時間前往山形縣旅遊,一定要嘗嘗果實飽滿又甜美的山形草莓。

山形櫻桃的產季在每年6~7月,若是在產季期間造訪山形縣,別忘了品嘗最新鮮的櫻桃。錯過櫻桃盛產季節也無須遺憾,不妨嘗試以櫻桃為食材的創意料理和櫻桃啤酒。位於天童溫泉鄉的「櫻桃之花湯坊一樂」,曾經獲選日本百大料理旅館,是一間小而美、且以料理聞名的溫泉旅館。湯坊一樂以櫻桃為食材研發的櫻桃天婦羅和櫻桃啤酒,值得一試。

已有百年歷史的丸八Yatarazuke,以醃漬物、醬菜聞名。除了販賣各種口味的漬物之外,這裡也提供漬物壽司和芋煮等料理。以各式醬菜為餡料的壽司,味道清爽;以芋頭、牛肉、大蔥以及新鮮蔬菜一起燉煮的「芋煮」,鬆軟的芋頭和當季食材散發自然甘味,是山形縣很具代表性的鄉土料理。

旅遊資訊

◆航班及交通:可搭長榮直飛仙台,轉乘JR新幹線可抵達山形縣和福島縣;仙台國際機場內亦有提供外國觀光客租車服務。從仙台市至山形縣約1小時、至福島縣約2個多小時車程。

◆時差:比台灣快1小時。

◆簽證:免簽證。

◆匯率:新台幣1元約兌換3.5日圓。

◆出團情報:相關旅遊行程可洽詢三賢旅行社,電話(02)25212929。

◆相關資訊洽詢:

1.日本觀光振興協會http://www.nihon-kankou.or.jp/home

2.山形縣商工勞動觀光部http://www.yamagatakanko.com/

3.大內宿http://ouchi-juku.com/

4.山寺觀光協會http://www.yamaderakankou.com/

5.櫻桃之花湯坊一樂http://itiraku.com/

6.丸八Yatarazukehttp://www.yatarazuke.com/menu.html

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