我說「癖哪」,本是中性詞。如潔癖、撒嬌癖、貪吃癖,表示一種行為傾向。但這個長相老實頭的「癖」,一旦跟性搭上關係,即被打入十八層地獄。什麼戀物癖、BDSM癖、打屁股癖、暴露癖、偷窺癖、變裝癖之流,嚇得人人面色慘綠。
其實,並不是什麼癖如此神通廣大,駭異驚人。追溯源頭,人們害怕的是SEX。更遠時代的古人,祭祀後人人歡騰,對SEX態度自在享受。但到了君主制度、建立神權後,政教都要抓權勢,來管理「在SEX中養成自由習慣」的人民。於是呢,政教攜手共同創造了SEX這個敵人,把它污名化、妖魔化,讓馴民在政教勢力管不到的地方,還自動對SEX充滿恐慌、厭惡,這就方便了管理。中世紀政教很擅長製造人民心中害怕的東西。但慾望是野火燒不盡,越禁越茂密。


誤解最深是變裝癖
情慾,本是人性正常需求。有人天生慾望不強,有人就是很強旺。有人天生變不出花樣,有人就是鬼靈精。不能一昧以「少慾」為準,拉成大眾齊頭式平等。人類在某些性癖好方面,即令有所耽迷;「食色性也」,這跟老饕、美食家對某些飲食的狂戀,有多大差異?
屢勸不聽,大啖保育動物的食倌,人格會比不妨害他人,只不動聲色欣賞乳房的人(戀乳癖,戀物癖之一種),就更高尚嗎?
男生有戀髮癖,係對長髮女生耽迷;且非得是直長滑溜的青絲。只要他不在捷運亂剪、亂摸女生長髮,暗自享受自娛,會十惡不赦嗎?
人們誤解最深是變裝癖,錯以為男同志愛女裝打扮。文獻成堆指出,喜歡著女裝幾乎是異性戀男人,以自己肌膚跟異性更貼近。只要他不去偷人家三角褲,他就是在家扮成女神卡卡,干傾底事?


《性鬆一下 許佑生》


 

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