凌妃
就像翻開書頁次封面一行小字 ,「旅行是為了不斷不斷的迷路」,我喜歡作者那不按牌理的脫隊,不期而遇的迷途,創造旅程中視覺的驚喜、心靈上的衝擊。
35篇短文、超過70禎照片,構築印度14天的觀察與記錄,往往在閱讀該文章前藉由照片揣想該文內容,閱後再翻回照片卻是另一番感受。啊!此生可能不會踏上印度國境,但是此刻的印度卻是如此遙遠又鄰近!
作者寫下:「不和印度人擠火車,就不算來過印度。」
對於印度,印象最深刻的,莫過於長長一列行駛的火車車廂外爬著、掛著、盪著如螻蟻般溢出的印度人。14天印度之旅中,和印度人一起搭火車,成了期待又期待的行程之一。
人文悲憫是作者流露字裡行間的真情,印度男人莫名優越的「癱」在時間裡,懶懶地坐著、蹲著、躺著曬太陽,成了印度街景。而印度女人的「甘願、認命」比早年台灣更徹底,印度女人包辦所有家中吃重工作;照片是個「女孩」抱著一名體重少不了她多少的小男孩,標題是「BABY OR BROTHER」,作者形容:她如蒙塵的玫瑰,只剩餘一絲破損的光澤,沉沉曖曖。至於究竟是 BABY還是 BROTHER 呢?也許只有讀者親自翻閱後才能感受那股痛楚!
許多人到印度都有被一群印度小孩纏繞乞討的經驗,而在作者的筆下,除了如實寫下驚慌失措的窘態,更思索著「打開你的掌心」究竟是「向下」還是「向上」容易?對於他們,該施予或不該施予成了作者心中糾纏不去的疑惑。
如果你看到這張照片:男孩臉上畫著兩撇海盜鬍子,不為遊戲,只想討好觀賞的顧客,成串熟練的雜耍只為安身糊口,那眼神不該是此年齡的迷惘,不知作者是如何捕捉那神韻?心思細膩幼吾幼之情令人多感,滄海有淚,印度孩子是「地上的星星」,此行也僅能為彼默默祈福。
從未見過這麼喜歡拍照的民族,印度人喜歡被拍,更喜歡主動要求被拍,毫不忸怩的表情,及那一聲聲背後浮出的「PICTURE PICTURE」,令人永遠忘不了! 而印度的「聖牛與牛糞餅」也可單獨成篇,從不知印度人還可以藉由牛糞餅展示財力!末了,作者神來之筆 ,「改天當你到了印度一定要蹀入印度的傳統市集,一定要購買印度人烤的玉米,因為那些玉米可能帶著牛糞的香。」
作者喜菡說:「相對於已逝的皇族榮光,我更熱衷於平民生計;相對於鳥的飛翔,我更想追求鳥以外的天涯。」
有別於一般旅行文學,《印度迷途》記錄了有血有肉的印度人。透過作者文學素養的筆調,佐以圖像妙趣橫生,全書讀來輕鬆,即使沒到過印度,感受自然自在地與喜菡同一頻率歡喜沉痛,也算是炎夏展書讀之清涼一劑。