我們前後這一代開展了台灣的女權運動，我自己也在電視專欄大力鼓吹女人獨立自主，還被稱為女性主義作家。對於物化女性，將女人的身體，尤其是裸體當成商品，尤其多加撻伐。
時代改變，何謂物化女性有了更複雜的探討，也不乏有「物化男性」的嘗試，看我們能不能也以消費的形式來看男人的裸體。但至少在台灣，這種凝視的眼光，始終無法聚焦。
塗白未勃起真巨大
最近我參加一個蘇丹衣索匹亞之旅，讓我對男人的裸體，有了一番震驚的醒覺。首先，在旅行尚未全然觀光化的這兩個地區，長達15天的辛苦旅行，讓我一層又一層的剝去我被文明、文化制的的自我。
來到了衣索匹亞南方「唇盤族」（為了美感，打掉下面四個牙齒，用陶器製造的圓盤，將下唇擴大成為一個大圓盤掛在臉上）。深入南方，沿途看到全裸的男人，身上臉上塗滿白色的彩繪，站在非洲赤熱的陽光下，那種自然的美，深刻的震撼了我。
而這豔陽黃土地上的黑色男人裸體，我第一次真正的覺得，我看，我凝視，但完全不包含奇觀、消費型態，甚至不含性的幻想。
是啊！我當然注意到那被塗白了的男人陽具，即便未勃起在下垂的狀況，仍然如此的巨大，超越我的預期。但我也第一次真的知道什麼叫平常心看待。
回到台北，立刻在電視上看到貝克漢的男性內衣廣告，兩相比較我很容易的看懂當中販賣的男人裸體的性與情色。
當販售的附加價值連貝克漢這樣的球星都同意被消費時，老實說，物化女性／物化男性在全球化中，已成為必然。
更可悲的現實是，我們已不可能時時重回非洲來潔淨自己。
李昂《就是愛冒險》
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