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家是什麼？
從心理學角度，人類的心理糾結、行為模式、精神創傷和情緒困擾，大半來自童年的家庭經驗。
尤其是和父母。在童年種下不良的心念種子，日後成年顯現為種種人生困境，正符合佛教所謂「業力」的說法。
於人間道，家庭被高度頒揚，竟是一帖魔咒。而佛經又描述了「人道」裡一個和地球很不一樣的世界—北俱盧州。
這個世界地面平滑如鏡，風雨調順，沒有天災人禍，人民手掌四指平整，齊壽千歲。是個遠比地球豐饒和平，文明進化的地方。
佛經描述北俱盧州幾乎是理想社會主義及科幻烏托邦的綜合產物，日常生活各項所需皆有「樹」自動供應。這人人有白吃午餐的世界，的確比地球人有福報，沒有地獄，人死後皆升天。
最有趣的，北俱盧州的人類沒有家庭觀念。
那人從何而來？野合。
路邊野合 生而不養
男女相遇若彼此有意，當下就在路邊做起來，且一做7天。路邊花木會自動圍攏過來遮蓋。做完愛各自離去，沒有糾纏不清。女人因此懷孕只生下而不撫養，把胎兒丟置路邊，自然會有經過的路人收留養育，從手指泌出乳汁餵食。
初讀佛經，當作小說看，直到經歷「反多元成家」的激烈情緒，思考家庭對人的意義，才驚覺這個沒有「家庭」制度或概念的國度。（由於人長大後完全不知有生父母，其性交對象如有近親相姦問題，路旁花樹即不會靠攏遮蓋，男女也就終止性交，避免了亂倫。）
佛經裡這又像人類學又像科幻小說的篇章，令我尋思良久。
「慾望，也是當下空啊！」佛學老師說。
愛慾沒有了家庭桎梏，沒有了執著，竟也可以是一種修行……無怪北俱盧州沒有佛法。佛法是為執著「家庭」概念的人存在的。
陳克華《我的雲端情人》
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