劉墉
愈是有實力、有勇氣、有自尊， 敢於面對自己過去與未來的人，愈能道歉。 愈是有愛心、不忍人之心， 肯犧牲奉獻的人，愈能為不是自己的錯， 而向對方道歉：對不起！我不該讓你不高興。 且不論誰對誰錯，令我所愛的人傷心，就是我的錯！
在《讀者文摘》上看到一篇題為〈遲到三十九年的道歉〉的文章。
一個優秀的十二歲男孩以色列森，由於寫作的表現傑出，深受老師艾柏瑞的寵愛，但是因為有人說艾柏瑞是同性戀所以喜歡他。有一天以色列森去見校長，說他不想上艾柏瑞的課了！接著他就回到班上，打斷艾柏瑞的課，把校長的同意書交給老師，當著全班的面，收拾書本，轉身離開。
以色列森後來對自己的魯莽很後悔，因為他沒向艾柏瑞解說轉班的原因，又當著大家的面給老師難堪。多年後想回學校向老師道歉，老師卻離開了。
他四處打聽艾柏瑞的去向，還到網上搜尋，經過了三十九年，終於找到正擔任義工的艾柏瑞，當面說出自己深藏的愧疚，也讓艾柏瑞解開了三十九年前的疑團。
誰在生命中能沒虧欠
以色列森向老師道歉，也是被啟發的：他娶了一位墨西哥女子為妻，生了兩個子女，有一天大舅子找他，很慎重地向他道歉，說早年因為不希望家族裡有個白人，曾經想盡辦法把以色列森和妹妹拆散。多年來這件事一直困擾著他，終於決定說出來，向以色列森慎重道歉。
為什麼把愧疚藏在心裡，成為自己以及受傷害者的終身負擔？為什麼不大膽地說出來？
以色列森向三十九年前老師道歉的消息傳開，許多人被感動，覺得應該把深藏的虧欠說出。報導這新聞的報紙，甚至特別開了個道歉專欄，刊登那些有虧欠卻找不到當事人的心聲。
生命中不能承受之重
道歉，可以很簡單也可以很沉重。太多人因為好面子、因為猶豫，因為不知道被道歉的人的反應，而把愧疚留在心中，一輩子。
問題是，愧疚如同枷鎖，鎖在自己身上。道歉之後，就算挨一頓罵，甚至一番侮辱，又如何？心靈的傷害遠大於表面的懲罰啊！何況從道歉的那一刻，就能卸下沉重的枷鎖。
當然道歉常常伴隨補償，當是非不明，甚至受害人都搞不清楚狀況的時候，那做錯事的人可以躲過刑罰，也不必賠償。許多人就因此，即使犯了天大的錯，也不敢承認。
不可死不認錯
許多殺人犯不就如此嗎？在審判過程中，他們堅決否認自己犯了罪，直到死刑定案，上法場前終於悔悟，對受害者的家屬表示最深的歉意。
沒錯！死者不能復生，殺人兇手伏法，也無法再給什麼賠償，但是他能說出真相，讓疑團得以解開，使無辜的人能夠洗清關係，再以自己的一條命償還，畢竟還有正面的意義。
相對的，如果他至死不悔，反而是他最大的錯誤，也是對社會最壞的示範和對死難者家屬又一次的傷害。
遲來的道歉與正義
道歉！最好當下，解開彼此的心結。如果實在有難處，暫時埋藏在心底，等到有一天，有勇氣也有能力的時候再道歉，還是會獲得尊重。
一個對朋友有虧欠，害對方損失慘重的人，事隔多年，在事業有成之後，突然主動找到當年被傷害的人，坦承自己的錯誤，然後好好補償，不是很好的事嗎？
當年你偷偷犯了錯，沒人知道，但你自己知道，藏在心底，默默努力，目的就是有一天能好好賠償對方。當年你可以道歉，但是沒條件，就算道歉了也難補償。可能反不如你將功折罪，隱藏著，直到有能力的一天。
國家也要知錯認錯
國家不是也一樣嗎？
一個侵略別人的國家終於罪有應得地戰敗了，斷垣殘壁、滿目瘡痍，他拿什麼賠？等著戰勝國救濟還來不及呢！
問題是，當寬容的戰勝國把他重新扶起，站穩了、強壯了，他是不是就可以把過去的錯誤遺忘？抑或，終於等到這一天，他有了能力，可以好好對當年受到自己傷害的人表達歉意，也致上賠償？
壯麗的華沙之跪
1970年12月7日是個寒冬的雨天。德國總理勃蘭特，來到波蘭華沙二戰死難猶太人紀念碑前獻花。他肅立碑前低下頭，向死者致敬哀悼，突然！雙膝一屈，硬生生跪倒在濕冷的碑前。
勃蘭特雖是德國人，但他也是曾被希特勒迫害的反納粹者，為了反抗，他四處躲藏，流亡到丹麥瑞典，成為報導納粹罪行的記者。戰後他才回到德國，先當選西柏林市市長，再上層樓，成為總理。
他為什麼下跪？為他的國家！為他祖國犯的錯！表示最深的懺悔。他的「華沙之跪」沒有貶抑德國，反而被譽為「歐洲千年來最有力的謝罪」，使他獲得諾貝爾和平獎。
傷你的心，就是我的錯
愈是有實力、有勇氣、有自尊，敢於面對自己過去與未來的人，愈能道歉。
愈是有愛心、不忍人之心，肯犧牲奉獻的人，愈能為不是自己的錯，而向對方道歉：對不起！我不該讓你不高興。且不論誰對誰錯，令我所愛的人傷心，就是我的錯！
人生百忌，忌不道歉！忌字典裡沒有對不起，忌死不認錯。
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