想學問事，就要先了解神到底在幫我什麼，想了解神到底在幫我什麼，就一定要先知道神明幫我們的方式有哪些。
雖然神明幫我們的方式有很多種，但我們最常見的方式有：擲筊、起乩、托夢、籤詩這四種方式，而每一種方式都有它的功能與意義。至於神明什麼時候會用何種方式，則會根據每個案情的需求和複雜程度來決定。
擲筊
以擲筊方式來說，神明會以筊的翻動情形來告訴我們答案，但先決條件則是要「會問問題」。因為神明坐在上面不會講話，只好由我們講話來提問，神明則指引聖筊的翻動，來幫我們回答好或不好，可以或不可以及對或不對。
以起乩方式來說，神明是以聖靈直接附身在乩童的身體，以對答的方式來幫我們回答問題，但先決條件是乩童在時間上可以配合。一件案情裡面如果含有錯綜複雜的細節，而複雜程度是擲筊沒有辦法仔細解答時，神明就會以起乩方式來告訴我們這「裡面」到底發生了什麼事。
托夢
以托夢方式來說，神明用這個方式原因大致有四：
第一、神明直接進入當事人的夢中，以呈現「景象」的方式告訴我們一些機密事件。
第二、如果目標太廣而無法聚焦，神明會藉由托夢方式教我們怎麼做，例如尋人。
第三、神明以托夢方式幫我們追蹤當事人已經忘卻的陳年往事。
第四、神明如果有察覺到一些未來或即將發生的事情，而這些事情有必要「提早」告訴我們來事先防範的話，神明也會藉由托夢方式幫我們做預先的告知。
籤詩
以籤詩的方式來說，神明如果有很多話要告訴我們，而擲筊無法問得很透徹，或者要給我們的答案是好或不好、可以或不可以、對或不對以外的答案，神明就會藉由籤詩的方式補充說明。
先決條件是抽籤詩的程序要正確，因為程序錯誤所抽出來的籤詩就一定錯誤，而抽出來的籤詩如果錯誤，那解籤詩也一定錯誤。所以，以邏輯來講的話，解籤詩解得正不正確，關鍵在於抽籤詩的第一步驟。
起乩
起乩是神明的聖靈直接附身在乩童身上指示事情，又有分幾個不同類別：
1.乩童在被神明附身後會直接開口說話，有些是一般人聽得懂的語言，有些則是聽不懂的語言，說出來若是聽不懂的語言，就需要透過「桌頭」翻譯了。
2.有些乩身是以寫字為主（或者以手扶神轎寫字），字體分為一般人看得懂的字體，和神明的字體兩種。如果乩身寫的是神明字體，便需要透過桌頭翻譯。
3.桌頭必需要受過神明的訓練，才能看懂神明的字體和聽懂神明的語言。所以，桌頭的任務是很重大的。
這四種方式是一般問事最常看到的方式，除了起乩的方式比較需要特殊的條件與背景之外，其餘三個方法都可以藉由書籍上的知識，加上有系統的學習，來精進本身的問事能力。
＜作者小檔案＞王崇禮
留美的教育行政博士，現任樹德科技大學行銷管理系助理教授。
白天在大學教書，晚上搖身一變，在高雄鳳山堯天宮擔任神明助手已16年，著有《神啊！我要怎麼問你問題？》、《神啊！你到底在幫我什麼？》。
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