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K老是說他想出國念博士班。我說為什麼？他說讀博士比較容易移民。他總有移民願望，有部分內心生活在他方。去歐洲旅遊的同事帶回一種小甜餅說是在義大利買的，K立刻說「好高級喔」，彷彿義大利、法國、德國這些名字就是高級的代表。我說他「崇洋媚外」，他露出很受傷的表情。
不自覺把外國當高級
撇開崇洋，K是個好人。喜歡享受，特別愛聊美酒美食。他說過好吃的四川辣鍋、雲南菜，也愛吃淮海西路路邊小攤現做的肉夾饃。我覺得他骨子裡其實是很中國的，至少胃是屬於中國菜的。幹嘛那麼想移民？怎麼一包還沒入口的義大利小餅乾就會導出他「高級」的聯想？那小餅乾或許也是在義大利的路邊小攤賣的，用薄紙卷著，「像加應子！」K說。你看，他用的比擬也是很中國庶民的。
我覺得把外國當高級的想法，只是個習慣。就好像很多老輩人會說外國貨好，說多了從貨延伸到人，彷彿人也有高低優劣，有抱負的人不留在此地。這是語言給思想設下的陷阱。周五我要出差，K載我去機場，或許機場勾動關於遠方的心緒，他又打開移民夢的話題。即使我當面嗆過他崇洋，他照樣崇得毫不掩飾，也算真性情了。我忽然覺得，那或許只是一種飄浮的心緒：應該去某地、去做某些大事、應該努力，這世上存在更好的地方，如果我夠好夠努力，我便會到達彼方……
我在許多小說裡讀到過這樣的心緒，尤其是被歸為後殖民的小說。那是幾百年移民變動的歷史留下的思維習慣：更值得活的人生在遠方。我想劃下界線說：我沒資格替他發言，我們價值觀不同。但真有那麼不同嗎？不論表面的價值是什麼，我們畢竟都是歷史的後人，被文化印給我們的心緒所驅動，走在成為前人、給後人留路的路上。我在心中說，就是這裡，從我所在的這一刻，把這條路留得寬一些。
《啟稟娘娘》張惠菁
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