自從錢玄同說易卦是生殖器崇拜年代的產物，郭沫若指出陽爻像根陽具、陰爻像個女陰後，《易經》與性的關係就一直受到關注，而大家也慢慢發現64卦裡暗藏了不少春色，其中最受公認、最完整、也最活色生香的則非咸卦莫屬。
咸卦下卦為艮（少男），上卦為兌（少女），咸為「無心之感」，所以整個卦有青春男女出乎自然本能的感應觸動之意。咸卦初爻為「初六：咸其拇」，拇是足大趾，咸是觸動，意思是青春男女交往時，開始手腳的碰觸。接下來的「六二：咸其腓，凶，居吉。」腓為小腿肚，少男開始去觸摸少女的小腿。這樣做就有風險了，但如果是在家裡，那還算好。
再來是「九三：咸其股，執其隨，往吝。」股是大腿，已進展到摸大腿了，但接下來出現兩種解釋（或兩種局面）：一是少女用手推開他，少男的進攻無法得逞（執其隨，往吝），然後「九四：貞吉悔亡，憧憧往來，朋從爾思。」期待好結果，不要後悔，內心雖忐忑（憧憧），但朋友啊！要聽從你的心願，不要打退堂鼓。於是「九五：咸其脢，無悔。」脢為背肉，轉而去輕撫對方的背部，表示體貼溫存。最後「上六：咸其輔，頰，舌。」輔為牙床，意思是輕撫對方臉頰，深情接吻，勾舌舔牙床，彼此陶醉在愛情裡，等感情培養夠了再上床才好。
「憧憧往來」聽從本能
另一種解釋是九三裡的「隨」同「隋」，什麼意思呢？《說文》：「隋，裂肉也。」它是個大黑話，意指「女陰」，所以有了不同局面：在「咸其股」後，就「執其隨」，開始進攻要塞，直搗黃龍。對方雖半推半就，但這是好事，沒甚麼好後悔的，接下來的「憧憧往來」，已不是內心七上八下，而是交合時的你來我往了；朋友啊，就讓我們聽從本能的召喚吧（朋從爾思）。但重要的是完事之後，不能穿上褲子就一走了之，還要輕撫對方背部和臉頰，擁抱接吻，溫存體貼，讓對方感受你對她的愛。
有人也許會皺眉，不要用這種「色情妄想」來汙衊《易經》！但在看到一些腐儒把「咸其股」說成「不能安居靜處，自我克制」，把「咸其脢」說成「只知獨善其身」，把「咸其輔、頰、舌」說成「只會玩弄三寸不爛之舌」，這不更是一種「偽君子妄想」嗎？
《王溢嘉 煉心術》
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