山下秀子
沒有丟掉，但是怎麼看都是垃圾的物品，就跟「壞掉的火腿」一樣，已經不能吃（＝無法使用）了。
不是垃圾，但卻是「不需要、不適合、不舒服」的物品，也就是雖然能吃，不過卻過了保存期限而不再好吃的東西，就像是「乾掉的火腿」。乾掉的火腿因為聞一聞味道覺得「還能吃」，所以就又放回冰箱裡。可是，那是不管過了多久，你都不會想吃的東西，但丟了又覺得良心不安。於是，索性把東西封在不透光的密封容器，看不出裡面放了什麼，最後，這樣的狀態會把人給被逼到「不敢打開」的地步。
用這種生鮮食品來舉例就很容易理解了。你和物品之間的關聯性，是像「壞掉的火腿」，還是「乾掉的火腿」？懂得愛自己的話，應該會毫不猶豫地給自己新鮮火腿才對，斷捨離就是要讓大家想通這一點。
某位參加講座的學生說了一段很有趣的話：「火腿壞掉就知道要丟，要是衣服也會壞掉就好了。」的確，壞掉就會有臭味，外觀也會出現變化，所以可以丟掉。但是，衣服要腐爛，卻需要相當久的時間，畢竟我們現在還能在博物館看見幾百年前的衣服。然而，還是要試著去意識到不穿的衣服在本質上已經形同腐敗的物品了。
＜房子的運氣＞除掉廢物＝甩開腐敗運
有一些命理學家主張「一間房子的運氣其實可以從物理的角度看出來」，那就是透過灰塵的量。
灰塵一眼就看得到，所以可以當作指標。在斷捨離之中，像「乾掉的火腿」一樣可以用但卻不想用的物品，釋放出來的運氣稱為「停滯運」；狀態如同「壞掉的火腿」，這種物品與累積的灰塵所散發出來的運氣則稱為「腐敗運」。換個角度想，除掉廢物、垃圾、灰塵，就能除掉「停滯運」和「腐敗運」，這就是斷捨離的概念。
將「不需要、不舒服、不適合」的物品汰換為「需要、舒服、適合」的物品，就可以改善運氣了。而我實際感受到的，就是房間之中的物品大概有八成是廢物和垃圾，也就是占滿了「乾掉的火腿」和「壞掉的火腿」，其中形同「壞掉的火腿」的垃圾又占了一半。
＜雜物分三類＞ 雜物執念 就是束縛
針對「乾掉的火腿」，也就是棄置的雜物，我再稍微細分。
不用的物品：茫茫然地保管、放著不管的物品，或者根本忘記有這個物品存在，還有一直沒能丟掉而覺得良心不安的物品。
在用的物品：基本上會用，但並不是特別喜歡，用法也很隨便。在一團混亂之中，不被愛惜的物品。
執念的物品：有強烈的執念和回憶，怎麼樣也捨不得丟的東西，東西本身擁有強大的能量。
「不用的物品」充滿了束縛的能量。明明知道非丟掉不可，還是無法付諸實行，時間一久，甚至還忘了這個物品的存在。物品本來就是製造出來供人使用，站在它們立場一想，它們搞不好會覺得「好孤單喔」、「用用我嘛」、「不用的話，就把我送到可以派上用場的地方嘛」、甚至還會說「我好恨啊～」。同時，和自己約好「總有一天要丟掉」，卻不斷地爽約，對自己的信任也跟著喪失了。
「在用的物品」就是「混亂泥沼」。明明不怎麼喜歡卻還在使用，硬是將配不上自己的東西塞給自己。雖然在用，但總是隨意亂放。這些物品在帶來混亂的同時也喚醒羞恥心。對於亂七八糟的狀態或是配不上自己的物品，很少有人會不感到羞恥吧？有很多人是因為習慣了，所以不會特別意識到這一點，但是在潛意識之中他們還是覺得可恥。
「執念的物品」本身就散發著強烈的能量，例如畫、骨董、動物擺飾、人偶等等，有時需要特殊方法才能處理掉，例如焚燒。這種物品散發出的能量，與「不用的物品」或是「在用的物品」那種束縛和混亂的程度不同，可能寄宿著負面能量。如果忽視或遺忘，這種否定該物品的行為，或許只會讓束縛的能量更加強烈。
何謂「斷捨離」：
到底什麼是「斷捨離」？為什麼具有這麼神奇的力量？其實「斷捨離」很簡單，只需要以「自己」而不是「物品」為主角，去思考什麼東西「最適合現在的自己」以及「讓自己感到最愉快也最常用」？只要不符合這個標準的物品就請淘汰或送人。
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