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一般人大約很少有機會進入大醫院的嬰兒房。我是說，一天可能有數十甚至上百個嬰兒出生的大醫院。
一個初生嬰兒就只是一小團通紅潮濕軟肉。但數十、上百個初生嬰兒排排陳列你眼前，那就叫做「業力現前」。
《阿含經》裡佛陀曾「勸阻」人類生育，認為生殖本身並非一件可喜可賀之事，反而應該感到傷憂。大乘經典裡地藏菩薩甚至告誡不可因為生子而殺雞宰羊大宴賓客。
當我還是個實習醫師時，產科的嬰兒房也是值班範圍，一頭栽進去，先被餵奶時的一片嬰啼所震懾。似乎是有一個共通的看不見的生理時鐘，時間一到嬰兒「軍團」一起哭起來，護士們一陣忙亂。
而且每個初生嬰兒長得幾乎都一模一樣。
一樣的醜。
之後這些嬰兒漸漸長成各自的樣子，連同卵雙胞也越來越不像，在佛家眼中，這也是因果業力使然。因為世上沒有兩人的起心動念，身口意業是相同的，所以也就沒有人的面容形貌完全相同。
老人面容漸漸相似
但隨著年紀增長，人口老化，我的眼科門診老人愈來愈多，也發現老人的面容愈來愈相似。
大約是臉上垂墜皮脂的構造十分類似，老人的臉除了相似的皺紋，還有眉毛變粗，眼裂變窄，眼袋明顯，法令紋變深，老人斑浮現，髮際線後退等等這些共通的變化，使得一張張原本個性明顯的臉，變得近似。以佛家觀點：人一生不都在愛染貪瞋中度過？「老」也是共業的一部分呵。林肯說：人年過40要為自己的容貌負責。其精神也類似。
因此在門診中偶爾遇見長得特別好看的老人，總是暗中讚嘆。因為好看的老人比年紀輕的俊男美女，更加稀有。
《我的雲端情人 陳克華》
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