心理學家榮格說：「向外看，都是夢幻；向內看，才會覺醒。」一切的覺察，雖然很可能從感官開始，卻不能只是透過感官，萬事萬物的形狀、姿態、氣息、味道、聲響、意念，都是變化多端，最終能讓你一直感覺存在的，其實是靠心去感受。
佛教講的「無常」，最深的奧義，不是什麼都沒有，而是說所有的人事物，都沒有固定不變的樣態。
我很喜歡奧修大師用的比喻方法。他說，晨間綠葉上，有一顆晶瑩剔透的露珠。它漸漸往下滑，落到土地，最後流進海底。它並非不存在，而是你找不到它。並不是因為它不存在，而是它在每一個地方。你無法辨識它的位置，因為整個海洋都是它的位置所在。
能臣服與放下才自在
奧修大師這段露珠的比喻，我覺得是很淺顯易懂的。所以，我們要追求自在，卻不能執著於自在的表象。最高境界的自在，是隨緣。能夠臣服與放下，才是真正的自在。
幾天前，有個剛失戀的女孩，傷心地跟我說，那個男孩走了，她的心碎了，整個人都被掏空，過去兩人之間所有的愛都已經滅絕。
我要她再一次確定：「妳剛剛說的愛，是真愛嗎？」她瞬間很肯定地不斷點頭，幾秒鐘之後，又疑惑地看著我，然後想是想通了什麼似地，緩緩地搖搖頭，然後似懂非懂地，又點點頭。
我們都很容易在激情的熱戀中迷失，尤其是當所愛的人心意或行為有所改變的時候。但是，如果那段曾經深刻的感情是所謂的真愛，就不會因為後來兩個人相對應的關係改變而消失。
對方可以改變心意，也可以離開，但曾經有過的愛，如同晨間綠葉上那顆晶瑩剔透的露珠，它只是漸漸往下滑，落到土地，流進海底。
《幸福人哈啦 吳若權》
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