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一二年應文化部之邀，前往「台德交換作家」計劃為期一個月的交流，趁便訪問了堪稱世界文創產業楷模的德囤盧爾煉煤廠，在那被仔細保留下來的煤礦坑道裡，在工人們乘坐軌車的牆上立著一尊類似聖母瑪利亞的像，經導遊解釋才知那是盧爾當地人信仰的礦區守護神。感覺和中國東南沿海的媽祖信仰有些類似。
穢積金剛不避污穢
「原來德國除了基督信仰，也同時保留了這地區性的神祗……」我不禁想起：我們這群飽受異性戀沙文歧視欺壓的同志族群，也能擁有自己的守護神？
是的，中國原有個和同志相關的「兔兒神」。根據袁枚「子不語」，專管同性情緣的兔兒神，原是明代因愛上巡府而遭處死的胡天保，死後在天上封神，專管賜福同性情人，在男風盛行的福建沿海，因有請契兄契弟的風俗而頗為流行，但就神格而言，似乎比較局限情慾的一面。
究竟同志能否有個超越區域而在宗教意義上屬於全面提升的神祗呢？
想起八○年代的台北新公園，在那同志情慾普遍沒有出路的時代，不願公開出入同志場所的同志，似乎只有流連夜半公廁這條路—而受佛教影響的中國，竟然就有位從密教裡借來的「廁所神」—穢積金剛。
穢積金剛顧名思義，其殊勝處在於不避污穢，曾在一次神魔大戰中不畏髒污，一人獨自打敗祭出種種污物的群魔，立下戰功。而考其相貌，三頭六臂，髮似著火，面目威嚴，足踏風輪，乍看有如七龍珠裡的人物，青面獠牙之下卻是不折不扣的肌肉猛男。這樣的一位神祇來護佑人間同志，誰曰不宜？
而這尊神除了是猛男外，內涵如何？正好祂也是釋迦牟尼佛的憤怒尊。既能寂靜慈悲眾生，又能忿怒震攝心魔，於「革命仍需努力」的同志，該很難找到更適合的神吧？
陳克華《我的雲端情人》
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