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故事說王羲之的兒子王獻之，小時練字，他爸爸忽然從背後走來，抽他握在手裡的筆。王獻之握得穩，筆沒掉。王羲之很高興就說：「此兒將來有大名。」
我外公同樣的法子對付過我。不過我的筆被抽走了。因此他沒機會說，此女將來有大名。
後來王獻之鋒芒漸露，伊底帕斯情結浮現。為了超越父親，他勤練苦練狂練，練掉三缸水。有得意之作，拿給父親看，想聽的，應該就是那句「此兒將來有大名」的續集吧，例如，「此兒果然不負我望」，「此兒青出於藍而勝於藍」。
或許他都在內心戲裡排練過了。但父親沒說話。父親在「大」字下加一點成「太」。
「惟有一點似羲之」
王獻之又給母親看。母親說：「吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。」直指那一點出手不俗。
父親是越不過的高山，母親是評審。起點是爭強好勝，終點是卓然成家。成「大」家之前，也算領受到他老爸一點的胯下之辱。低頭承認自己遠遠不如，還接不下父親的絕學，只能老實練字，再練十八缸水。
在這點上中國藝術跟西方有所不同。肖似前人是成就，有本事先寫得一樣，再講不一樣。如果有王獻之寫，但署名王羲之的書法，應看作致敬，而不是窄義的偽作吧。
而這些流傳為王獻之的故事，或許也另有其人。有某個想超越、顛覆、革命掉父系傳統，終究看見傳統的巨大，自己不過是一滴水；發現自己其實在追父輩肯定的眼光，而不能滿足。
知道這些後，故事裡最不必出現的人，就是自己了。讓王獻之出現就行。呂洞賓也行。李哪吒、孫悟空都行。不是偽造歷史。是開放故事原始碼。
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