close
宗教法師是否得道？就看他們如何看待性別議題，佛教主張眾生平等，但在佛教經典中隨處可見性別歧視，包括一些所謂的高僧大德，仍認為女人不能立地成佛，女人業障重，得修五百世，先轉男性，然後才能成佛。他們從不看看在我們的社會中，男人真比女人優秀嗎？當女人不再受生育桎梏，能受教育，在各行各業都嶄露頭角，男人的優秀是拜父權社會對女人的壓迫，如今有多少男人敢誇自己比女人優秀，那些高僧大德全忘了他們自己是從母親肚子生出，卻視女人生育的天職為業障重。
女轉男身並不可信
性別也不如我們認定的非男即女，還有在生理上是雙性人，更有男兒身卻自認是女的，是女兒身卻自認是男的。《佛經》上還有女人修得好，女轉男相成了羅漢。在科學不發達，民智未開的時代，如果是雙性人，豈不被社會視為怪物異類，連生他們的父母都會被視為前生造孽，才生出怪物。
不過佛法有八萬四千個法門渡眾，聰明的自會用女轉男相的神話，不但掩飾了自己生理上的不男不女，還搖身一變為有道高僧。一位我很敬重的朋友，他很推崇一位師父，因這位師父自稱自己是女轉男相，我問他怎會相信有這種事？他說《佛經》有記載，他因佛法造詣深才會為神棍所騙。
果真是眾生平等，《佛經》上為何不編造男轉女相的神話？連觀世音及許多菩薩造像，自宋以後愈來愈女性化，如今觀世音早已成了美少女，不正為配合眾生需要嗎？藏傳佛教的菩薩造像多是細腰豐臀豐乳的女性胴體。若對人類的DNA稍有常識的人，怎會相信女人因修行高，連性別都轉成男的，就像相信處女生子的神話，《佛經》、《聖經》等宗教經典充滿了神話，現代人應有能力分辨神話和真正有益於世道人心的經句，否則就是迷信了。
《紅男綠女》施寄青
全站熱搜
留言列表
