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高雄市佛光山佛陀紀念館將於年底落成，館區中有八塔，其中一座名為五和塔，此乃星雲大師希望大眾從自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧以達到世界和平，以「和」修行，過自在的生活。
想想自己會不會跟自己生悶氣？自心和悅，就是跟自己好好相處。我們可以檢視自己，當面對不如意時，是否常生起「都你害的，都是你的造成的」、「為什麼用不悅的眼神看我」等疑問。作家馬修李卡德說：「我們害怕將視線轉向自己，只好透過感官，專注外在世界。」害怕面對未知自己嗎？自己若不了解自己，當境界來考驗時，瞋心一起，就看不到自己了。
在古印度巴利語中，表達生氣的詞彙，有一「瞋」字，其本意為汙穢、混濁，延伸有「黑暗」的意思，當我們想生氣就生氣，自己的心念被蒙蔽了，猶如處於無明中，想像自己在伸手不見五指的空間中，同時也失去立足之經緯。在不斷檢視自己易起「瞋心」的念頭中，可以想想「我為何要生氣」、「值得我生氣嗎」、「生氣可以解決問題嗎」等等，若不想處在黑暗無明中，不妨試試。
讓自己自心和悅，早晚可聽些令人心情愉悅的音樂或讀誦《佛光祈願文》中的〈晨起祈願文〉、〈睡前祈願文〉，讓自己處在光明和悅中。
想想自己會不會跟自己生悶氣？自心和悅，就是跟自己好好相處。我們可以檢視自己，當面對不如意時，是否常生起「都你害的，都是你的造成的」、「為什麼用不悅的眼神看我」等疑問。作家馬修李卡德說：「我們害怕將視線轉向自己，只好透過感官，專注外在世界。」害怕面對未知自己嗎？自己若不了解自己，當境界來考驗時，瞋心一起，就看不到自己了。
在古印度巴利語中，表達生氣的詞彙，有一「瞋」字，其本意為汙穢、混濁，延伸有「黑暗」的意思，當我們想生氣就生氣，自己的心念被蒙蔽了，猶如處於無明中，想像自己在伸手不見五指的空間中，同時也失去立足之經緯。在不斷檢視自己易起「瞋心」的念頭中，可以想想「我為何要生氣」、「值得我生氣嗎」、「生氣可以解決問題嗎」等等，若不想處在黑暗無明中，不妨試試。
讓自己自心和悅，早晚可聽些令人心情愉悅的音樂或讀誦《佛光祈願文》中的〈晨起祈願文〉、〈睡前祈願文〉，讓自己處在光明和悅中。
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