我經常在講座舉這樣的例子：
「各位學員，如果沒有經過任何訓練，你們能舉起300公斤的槓鈴嗎？或是沒有雪巴（在喜瑪拉雅山協助登山客搬運行李兼導遊的民族）的協助，你們能獨自一個人登山，征服8000公尺的高山嗎？」
或許各位會覺得意外，但其實收拾也是同樣一回事。因為幾乎每一個家庭，都塞滿了以噸為單位的廢物。不經任何訓練，想要只靠自己一個人掌控如此多的東西，簡直是天方夜譚。
責任並不全在我們身上。如果放大視野來看這件事，就可以看出，我們的社會其實是想盡辦法讓物品擅自流入各家各戶，而現下的商業模式也精通於如何說動我們買下東西，我們就是生活在這樣的環境之中。
斷捨離是這樣說的：「首先是赦免，接下來是接受現狀。」也就是接受這樣的事實：無法整理是理所當然的。我們就從這裡起步吧。
＜非關能力＞會收拾 在於有訓練
這裡我希望各位注意的，是「不要仰望山頂」。
愈是不擅長收拾的人，愈容易一下子想挑戰高門檻的事，像是「我想解決堆積如山的照片」、「不曉得該怎麼處理信件」，然後責備自己辦不到。在挑戰它之前，應該還有更多應該先剔除的「不需要、不適合、不舒服」的東西才對。
考試作答的時候，鐵則是「從會做的問題做起」。你是否明明擅長考試，卻不知為何在收拾的時候，總是一下子從最困難的地方開始著手？收拾與念書、工作不一樣，得不到來自外在的肯定，這也是使我們拙於收拾的原因之一吧。
「分類」與「挑選」的分水嶺虛線，可以比喻為「是溺水，還是浮起？」別說是登山攻頂了，很多人還沉淪在物品橫溢的大海中，連怎麼游泳都不曉得。
斷捨離可以說是一種教導我們學會如何游泳的工具。對於想要開始登山的人來說，斷捨離或許就像雪巴一樣。不，更進一步說，斷捨離就如同地圖一般，告訴我們現在是在海裡溺水了，還是正在準備登山的階段。
首先必須掌握自己的位置。只要明白自己的所在地，淡定地、肅穆地、喜悅地一步步前進，自然而然就會看到山頂。
可是，終點是形同不存在的。因為收拾是日復一日，將住處一步步整理起來的作業。以肌肉來說，如果訓練時三天打魚，兩天曬網，肌力就會漸漸衰退下去。收拾也是一樣，需要的不是能力，而是訓練。一點一滴地鍛鍊，充實精神、體力，是征服高山最確實而且最好的方法。
＜加分法＞設定目標 要能力所及
那麼，為什麼我們總是忍不住一下子就往山頂看呢？原因出在我們的教育方式，及現在的社會環境。
總是心懷「目標」，這普遍被視為是一件好事，無論是念書還是工作，我們心裡都會事先立定一個目標。擁有目標，一向被社會視為是一種美德，可是我們最好同時也能記住，擁有目標，其實也可能為自己帶來自責：「我怎麼還沒有達成目標？我實在沒用。」斷捨離是一種加分法，讓我們感覺自己「比以前更好了」、「雖然只有一樣東西，但不需要的東西比以前更少了」。
即使立定目標，達成目標時的自己，與「現在」的自己也不盡相同，所以沒有終點。取而代之地，自己可以總是不斷地在成長。
責備自己「還沒有達成目標」，過度執著於最好的選擇，而「無法做選擇、做決定」的人，容易用扣分法去看待事物，或是把焦點放在不安上面。
凡事都沒有能夠面面俱到的正確答案，世事總是選擇了右，就失去了左。人在犯錯的時候會有兩種反應，一種是「把焦點放在後悔上」，另一種是「把焦點放在前進」。
把焦點全放在不安與後悔的行為，或許可以稱之為「思考的生活習慣病」。這些行為日積月累下來，將形成極大的壓力。
「今天成功清理掉錢包裡的發票了！」「成功幫塞滿的筆筒減肥了！」如果能把焦點放在成功完成的事情上，改為用加分法過生活，我們就可以輕鬆許多。
設定目標，並總是設法做到百分百完美，似乎是聰明生活的必要條件，但其實只把焦點放在能力所及的事情上的樂天分子，反而可以在人生中獲得更大的幸福，結果也能夠度過更充實的每一天。
＜達人小檔案＞山下英子
大學時期開始學習瑜珈，並透過瑜珈習得了放下心中執念的行法哲學「斷行‧捨行‧離行」，其後即致力於提倡以這種概念為基礎的新整理術「斷捨離」，將其實際應用在日常生活中。
2000年起以「雜物管理諮詢師」的身分，在日本各地舉行一連串的「斷捨離」講座，造成話題。也使得「斷捨離」在日本掀起一股心靈改造運動，影響了無數讀者。
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