張艾嘉當年生下兒子奧斯卡後，有次接受採訪，談到「沒有男人給她的愛的感覺，像她對兒子那樣。」這句話常被我引用，當作一個媽媽愛的典範。
張艾嘉說，當她懷孕後，感覺體內有兩個心跳，確實是男人的關愛所不能給她的。
張艾嘉說：「剪斷臍帶後，小生命就是個個體了，必須尊重他的成長，反射回來的，卻像是經歷一個生命的重新成長，我經常覺得，當媽媽是個困難的角色。」奧斯卡3歲時，張艾嘉要他寫字寫在格子裡，兒子很努力地要達成媽媽的要求，丈夫適時提醒她：「兒子才3歲耶。」她發現自己當媽媽的準則，要回溯到從小爸爸媽媽對待她的方式。從小，媽媽就是要她把字寫在格子內的那種教育法。
「但是，如果那種教育是不完整的，是負面的，卻沒有人告訴現在的爸爸媽媽，那些是負面的，那種教育還是會延續下去。」
我從張艾嘉的反思裡，聯想起榮格那個著名的原型理論「母親情結」(mother complex)，張艾嘉言下的「反射」，用精神分析學派的術語看就是「內射」和「投射」，顯然現代的父母，仍難脫離一百年前心理學家們所設想的父母框架。我們從當嬰兒起，就會把媽媽對我們的態度融入為自己的一部分，這個叫做「內射」。然後，年紀再大一點後，那個態度也會變成我們對待媽媽的態度，這個就叫做「投射」。到頭來，每個孩子心頭的「母親」，其實就是個人知覺、想像、創造和體驗的綜合成品。
就好像當我們看張艾嘉在大銀幕演出的媽媽，我們無法分別，哪一個鏡頭或場景其實最像媽媽，每個人的想像和定義都是不一樣的，我們從中感受到媽媽這個角色的複雜豐富。
【獻計】
作家陳玉慧早年在德國接受心理分析，處理父母在童年留下的創傷時，運用過空椅法。如果你有意整理、理解自己與父母的內心關聯，請想像父母面向你坐著，留意他們的坐姿、穿著、臉上的表情。這可能來自你最近的印象，或是多年前的記憶，都沒關係，如果這時的你也不是現在的年紀，你就回到那個年紀吧。
想像跟他們說話，不要去引導或編造，你想說的話，正面的或負面的，都原原本本說出來（如果情緒過於強烈，你隨時可以跳出來，改天再來。當然，你也可選擇停留在那情緒內）。
然後，你變成父母親，想像對你剛才的話做出回應。如果你有孩子，跟孩子分享你此時的感受。
再告訴你的父母，你想從與他們的關係中得到什麼，這個要求須直接而明確。這個過程重複數次，直到你感覺對自己與父母的關係有更好的了解。
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