close
在我極為有限的西方宗教知識裡，有幾個符碼式的名詞印象特別深。比如伊甸園、罪惡之城索多瑪、義人羅得與羅得之妻。為數可觀的西方文學與電影探討情慾與人性常從這些元素再發展出來。
著名的莫索里尼電影《索多瑪120天》，翻轉罪惡多層意義：旁觀他人的苦痛與凌虐才是最大的罪，而不是情慾的本身。題材驚世駭俗，構圖似古典油畫，有如但丁《神曲》。
故事是極權人物逮捕了18位少男少女，以強迫性交與虐殺來取悅主人們，以赤裸變態等情色極刑詮釋上位之罪與政治暴行。
傳說索多瑪城的蘋果，一經摘下就瞬間化成灰，此意象傳神，近乎是對轉身即逝的情慾之準確描寫。鮮豔欲滴的蘋果，經不起這人間一摘一咬。
一回首世界變了樣
於我最受啟示的不只是索多瑪城的蘋果，還有羅得之妻的千古「回頭」。
其實每個人或可說是「羅得」與「羅得之妻」的結合。一邊像羅得不斷地奔向未來，一邊卻又像羅得之妻情不自禁地朝過去回首，捨不得過去的生活，因而忘了神諭所賦予她的未來安穩。
這一回首，天崩地裂；這一回頭，世界變了樣。她再也回不到羅得身邊了，羅得只能孤獨地奔向未來。張愛玲《半生緣》寫：「我們再也回不去了。」寫出了半生緣的哀愁，再也回不去的哀愁。
年輕時的緣分已失，初老再遇已然不可得。現實世界有不少愛情是想要放棄現有的，回首追尋原初所失落的。但成功者多是另一邊願意放手，或者兩人世界處理起來容易的，比如未婚，或喪偶者。
總之不論是伊甸園的蘋果或是索多瑪城的蘋果，都別輕易嘗試，有時候看著枝頭上新鮮蘋果在陽光下發亮，可比摘下來吃還美得多呢。
有的愛情果實一摘下就老了。
愛情的過去之所以還美，其實泰半是因記憶幫它保鮮了，若真的重聚，恐怕一切已變了質。
《風月小報 鍾文音》
全站熱搜
留言列表
